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　　世界名画《南宋皇城图》恢弘巨作ღ✿★◈✿，其无不让世人仰慕与殷切盼望ღ✿★◈✿。在提及世界名画列举中ღ✿★◈✿，一定会追问ღ✿★◈✿：世界级的传世名画中究竟会有哪些呢ღ✿★◈✿，是意大利达芬奇的《蒙娜丽莎》和法国克劳德莫奈的《印象日出》ღ✿★◈✿。还是荷兰梵高的《向日葵》或是西班牙巴勃罗鲁伊斯毕加索的《亚威农少女》吗ღ✿★◈✿。然而接着追问中国的名画又会有哪些呢ღ✿★◈✿。是五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》ღ✿★◈✿，还是北宋张择端的《清明上河图》或是元代黄公望的《富春山居图》ღ✿★◈✿。除此之外ღ✿★◈✿，其世界上还有些颇具著名的“世界传世名画”和“中国传世名画”不以列举ღ✿★◈✿。上述列举中或尚未列举画作颇为著名的以宽带登录百度分别搜索“十大世界名画”ღ✿★◈✿、“世界十大传世名画”等其称号中网讯凸显以及有新闻报道相关“世界名画”讯息ღ✿★◈✿。

　　世界名画《南宋皇城图》源於中国南宋首都ღ✿★◈✿，史称ღ✿★◈✿：南宋临安城ღ✿★◈✿。史记ღ✿★◈✿，宋朝建立於公元960年春节ღ✿★◈✿，两宋开创於公元960-1279(历时319年)ღ✿★◈✿。赵匡胤时任“后周王朝”的禁军统帅奉命带兵北上ღ✿★◈✿，行至东北陈桥驿ღ✿★◈✿，发动兵变ღ✿★◈✿，黄袍加身ღ✿★◈✿，取代后周政权K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿，建立大宋王朝ღ✿★◈✿，赵匡胤登基ღ✿★◈✿，称为宋太祖皇帝ღ✿★◈✿，定都汴梁(今开封)称之为汴梁城ღ✿★◈✿，大宋在中国民族历史上的教育ღ✿★◈✿、文化ღ✿★◈✿、科技ღ✿★◈✿、武器ღ✿★◈✿、经济是颇为发达与繁荣的朝代ღ✿★◈✿，但在军管制度上的缺陷导致阻碍大宋军事发展而至埋下隐患ღ✿★◈✿，然而ღ✿★◈✿、大宋王朝於公元1125年靖康之变至告终ღ✿★◈✿。史称ღ✿★◈✿：北宋;其都城的繁华古有《清明上河图》为史证ღ✿★◈✿，从此ღ✿★◈✿，北宋皇城汴梁(今开封)因此名扬四海ღ✿★◈✿。

　　南宋王朝建立ღ✿★◈✿，靖康二年(1127)五月一日ღ✿★◈✿，赵构在南京应天府(今河南商丘)即位ღ✿★◈✿，改元建炎ღ✿★◈✿，宋朝重建ღ✿★◈✿，史称ღ✿★◈✿：南宋ღ✿★◈✿。赵构皇帝称为宋高宗ღ✿★◈✿。赵构登基之后ღ✿★◈✿，朝廷的局势极为艰难ღ✿★◈✿，由此不辞艰险一路南下ღ✿★◈✿，至建炎三年(1129)二月抵达杭州ღ✿★◈✿，将“吴越国首府”杭州升至临安府;绍兴八年(1138)ღ✿★◈✿，以临安府升至“行在”, 即正式定都杭州改称为“临安城”ღ✿★◈✿。南宋曾在中国历史上是极为先进和辉煌ღ✿★◈✿，但在世人眼中嫌王朝疆土小ღ✿★◈✿，而称为仅不过是一个懦弱的小王朝ღ✿★◈✿，事实南宋时期ღ✿★◈✿，如ღ✿★◈✿：理学ღ✿★◈✿、算学ღ✿★◈✿、天文学ღ✿★◈✿、教育ღ✿★◈✿、佛教ღ✿★◈✿、文学ღ✿★◈✿、绘画ღ✿★◈✿、医学ღ✿★◈✿，造船ღ✿★◈✿、武器ღ✿★◈✿，丝织ღ✿★◈✿、印刷ღ✿★◈✿、瓷器ღ✿★◈✿，演艺ღ✿★◈✿、音乐等以及科技ღ✿★◈✿，经济发达程度在世界人类与历史上是巅峰;亦不愧是给人类世界文明添上重墨ღ✿★◈✿。所以ღ✿★◈✿、南宋的都城早被历史文献记载与其冠名:“世界大都会”之誉称ღ✿★◈✿。然而ღ✿★◈✿、为还原与绘制都城全貌ღ✿★◈✿，陈鸣楼悉心搜集海内外大量的中国历史相关文献ღ✿★◈✿、文学作品及佐证资料ღ✿★◈✿，经多载针对南宋临安城(今杭州)相关史料的解读ღ✿★◈✿，而深入研究宋朝历史ღ✿★◈✿，而经综合材料疏理和实地考察分析;然后ღ✿★◈✿，历辛十载有余终於绘制完成纵0.5m横38.6 m的中华民族历史文明恢弘巨作ღ✿★◈✿，其巨作称之为《南宋皇城图》ღ✿★◈✿。

　　该图的画面上主要展现场景有ღ✿★◈✿：宋高宗携重臣为岳帅及将士出征饯行;后宫皇后ღ✿★◈✿、妃嫔及宫女ღ✿★◈✿、太监ღ✿★◈✿、卫兵等郊游前往至“六和塔”观赏钱塘江大潮ღ✿★◈✿。此外ღ✿★◈✿、繁荣昌盛的钱塘江上分别有大ღ✿★◈✿、小而众多的海运船ღ✿★◈✿、战船;北贯京杭古运河水域通道的盐桥运河(今中河)ღ✿★◈✿，流通ღ✿★◈✿、往来自各地的游船ღ✿★◈✿、商船ღ✿★◈✿、渔船ღ✿★◈✿、货船ღ✿★◈✿，码头ღ✿★◈✿、货栈ღ✿★◈✿，客栈等繁荣昌盛ღ✿★◈✿。

　　其图中人物计有56000余位ღ✿★◈✿，牲畜37000余匹(头)ღ✿★◈✿，轿子70余顶ღ✿★◈✿，马车60余辆ღ✿★◈✿，船舶180余艘ღ✿★◈✿，以及众多飞禽走兽若干ღ✿★◈✿。此图中的人物ღ✿★◈✿、建筑及其他物体等的大小比例与《清明上河图》有些类似於一比一ღ✿★◈✿，而且ღ✿★◈✿、该《南宋皇城图》全图中呈现的人物ღ✿★◈✿、建筑等表现“淋漓尽致”和其图面积与《清明上河图》相比十倍之上ღ✿★◈✿，此巨作绘制力求客观ღ✿★◈✿，以严谨与遵循历史还原南宋皇城文明ღ✿★◈✿，由此ღ✿★◈✿、堪称是历史文献佐证资料与中国界画传统艺术的完美结合ღ✿★◈✿。然而ღ✿★◈✿，其恢弘巨作将给中华民族历史文化乃至世界人类文明与历史见证的意义极为深远ღ✿★◈✿。

　　1)ღ✿★◈✿、南宋皇宫ღ✿★◈✿，南宋故宫(又称ღ✿★◈✿：皇宫大內)园林中大殿13座ღ✿★◈✿，堂ღ✿★◈✿、阁ღ✿★◈✿、斋ღ✿★◈✿、楼40余座ღ✿★◈✿，亭台64座及官署ღ✿★◈✿、礼仪ღ✿★◈✿，还有长廊等建筑群ღ✿★◈✿，占地面积方圆4.5公里ღ✿★◈✿。在皇宫附近分布着中央官署ღ✿★◈✿，如三省ღ✿★◈✿、六部ღ✿★◈✿、枢密院ღ✿★◈✿、五寺(又称ღ✿★◈✿：五府)ღ✿★◈✿、三监ღ✿★◈✿、六院ღ✿★◈✿，以及宗室达官的府邸ღ✿★◈✿。

　　南宋皇宫的正门为丽正门ღ✿★◈✿，丽正门装饰华丽ღ✿★◈✿，门为朱红色ღ✿★◈✿，缀以金钉ღ✿★◈✿，屋顶为铜瓦ღ✿★◈✿，镌镂龙凤天马图案ღ✿★◈✿，远望光耀夺目ღ✿★◈✿。丽正门的城楼ღ✿★◈✿，是皇帝举行大赦的地方ღ✿★◈✿。宫中正殿为大庆殿ღ✿★◈✿，又名崇政殿ღ✿★◈✿，是举行大典ღ✿★◈✿、大朝会之所ღ✿★◈✿。

　　大庆殿东西两侧设朵殿ღ✿★◈✿，是皇帝举行仪式前休息之所ღ✿★◈✿，后改为延和殿ღ✿★◈✿，供皇帝便坐视事ღ✿★◈✿，即为便殿K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿。规制简朴ღ✿★◈✿，陛阶且一级ღ✿★◈✿，小如常人所居ღ✿★◈✿。垂拱殿是皇帝处理日常政务ღ✿★◈✿、召见大臣的地方ღ✿★◈✿。紫宸殿用作皇帝祝寿的场所ღ✿★◈✿。集英殿则是策试进士之殿ღ✿★◈✿。

　　内朝宫殿有十余座ღ✿★◈✿。勤政殿ღ✿★◈✿、福宁殿是皇帝的寝殿ღ✿★◈✿。慈宁殿ღ✿★◈✿、慈明殿是皇太后起居的殿宇ღ✿★◈✿，仁明殿ღ✿★◈✿、慈元殿等数座宫殿为皇后ღ✿★◈✿、嫔妃所居ღ✿★◈✿。太子的东宫为了节省ღ✿★◈✿，没有另外修筑ღ✿★◈✿，而是和帝ღ✿★◈✿、后的宫室经长廊连为一片ღ✿★◈✿。

　　至后期ღ✿★◈✿，内朝除宫殿外ღ✿★◈✿，堂ღ✿★◈✿、阁ღ✿★◈✿、斋ღ✿★◈✿、楼ღ✿★◈✿、台ღ✿★◈✿、轩ღ✿★◈✿、观ღ✿★◈✿、亭ღ✿★◈✿，星罗棋布ღ✿★◈✿。亦是南宋的特点ღ✿★◈✿，帝王居处的奢华不表现在宫殿上ღ✿★◈✿，而多表现在苑囿上ღ✿★◈✿。南宋朝廷借助於临安的山灵水秀ღ✿★◈✿，建造了大量的供帝ღ✿★◈✿、后闲适生活的场所ღ✿★◈✿。后宫及后苑的堂有三十余座ღ✿★◈✿，如观赏牡丹的钟美堂ღ✿★◈✿，观赏海棠的灿美堂ღ✿★◈✿，四周环水的澄碧堂ღ✿★◈✿，玛瑙石砌成的会景堂ღ✿★◈✿，四周遍植日本罗木建古松的翠寒堂ღ✿★◈✿。楼有博雅书楼ღ✿★◈✿，观德ღ✿★◈✿、万景ღ✿★◈✿、清暑等楼ღ✿★◈✿。阁有二十余座ღ✿★◈✿，其中有源自北宋的龙图ღ✿★◈✿、宝文ღ✿★◈✿、天章等阁ღ✿★◈✿。轩有晚清轩ღ✿★◈✿。观有云涛观ღ✿★◈✿。台有钦天ღ✿★◈✿、舒啸等台ღ✿★◈✿。亭有八十座ღ✿★◈✿，其中赏梅的有春信亭ღ✿★◈✿、香玉亭;桃花丛中有锦浪亭;竹林中有凌寒ღ✿★◈✿、此君亭;海棠花旁有照妆亭;梨花掩映下有缀琼亭;水旁有垂纶亭ღ✿★◈✿、鱼乐亭ღ✿★◈✿、喷雪亭ღ✿★◈✿、流芳亭ღ✿★◈✿、泛羽亭;山顶有凌穹亭ღ✿★◈✿。后苑有各成一景的小园ღ✿★◈✿，其中有梅花千树组成的梅冈ღ✿★◈✿，有杏坞ღ✿★◈✿，有小桃园ღ✿★◈✿，等等ღ✿★◈✿。禁中还仿照杭州名胜西湖和飞来峰ღ✿★◈✿，建造了大龙池和万岁山ღ✿★◈✿。

　　此外ღ✿★◈✿，苑囿ღ✿★◈✿，南宋还有许多独立于宫城的皇家苑囿ღ✿★◈✿。如聚景园ღ✿★◈✿、玉津园ღ✿★◈✿、富景园ღ✿★◈✿、屏山园ღ✿★◈✿、玉壶园ღ✿★◈✿、琼华园ღ✿★◈✿、小隐园ღ✿★◈✿、集芳园ღ✿★◈✿、延祥园等ღ✿★◈✿。南宋的御园较北宋晚期数量更多ღ✿★◈✿、更加兴盛ღ✿★◈✿。南宋偏安的一百多年中ღ✿★◈✿，各朝帝后游玩ღ✿★◈✿、享乐ღ✿★◈✿，极尽荣华富贵ღ✿★◈✿，过着人间仙境的生活ღ✿★◈✿。有诗为证ღ✿★◈✿：“山外青山楼外楼ღ✿★◈✿，西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉ღ✿★◈✿，直把杭州作汴州”ღ✿★◈✿。

　　2)ღ✿★◈✿、该《南宋皇城图》上展现ღ✿★◈✿，南宋岳飞元帅出征ღ✿★◈✿，岳飞元帅和军队在皇宫“和宁门”前列队准备出征ღ✿★◈✿，此时ღ✿★◈✿、宋高宗携重臣为岳帅及将士出征饯行ღ✿★◈✿。同时ღ✿★◈✿，岳帅出征惊动了临安全城ღ✿★◈✿，而临安城大量的百姓携礼物纷纷赶往军队前送行ღ✿★◈✿。其场景有ღ✿★◈✿：一ღ✿★◈✿、大量的百姓前来送行中ღ✿★◈✿，居多是长者携孙子或孙女已走近岳帅ღ✿★◈✿，其中一位老翁诚向岳帅跪拜ღ✿★◈✿，此刻ღ✿★◈✿、岳帅抢步向前握住老翁欲跪未成;二ღ✿★◈✿、宋高宗携重臣们也临近岳帅ღ✿★◈✿，此时ღ✿★◈✿、岳帅先顾及的是百姓之爱...;三ღ✿★◈✿、自从岳帅至士兵无一接收礼物ღ✿★◈✿。由此ღ✿★◈✿，彰显岳帅心德之崇高与军制严明ღ✿★◈✿，亦遵守民族之尊严ღ✿★◈✿。

　　3)ღ✿★◈✿、南宋德寿宫(宋高宗)是退位的寝宫ღ✿★◈✿，在临安城原秦桧府邸拆除后的基础上营造ღ✿★◈✿，其南起望仙桥直街ღ✿★◈✿，北至佑圣观路ღ✿★◈✿，西临中河ღ✿★◈✿，东括吉祥巷ღ✿★◈✿，织造马弄ღ✿★◈✿，占地超过17万平方米ღ✿★◈✿。整座宫殿坐北朝南ღ✿★◈✿，布局仿照皇城ღ✿★◈✿，有德寿殿ღ✿★◈✿、后殿ღ✿★◈✿、灵芝殿ღ✿★◈✿、射厅ღ✿★◈✿、寝殿ღ✿★◈✿、食殿等十余座殿院ღ✿★◈✿，中有金鱼家池ღ✿★◈✿、小西湖ღ✿★◈✿、湖上有万寿桥ღ✿★◈✿，桥中间有四面亭ღ✿★◈✿，湖畔垒石为万寿山ღ✿★◈✿，还有飞来峰ღ✿★◈✿，峰上有座聚远楼ღ✿★◈✿。 小西湖周边还有香远堂ღ✿★◈✿、清深堂ღ✿★◈✿、松菊三径ღ✿★◈✿、梅坡ღ✿★◈✿、月榭ღ✿★◈✿、芙蓉冈ღ✿★◈✿，浣溪等景观ღ✿★◈✿。因为ღ✿★◈✿，其绘制至边ღ✿★◈✿，所以德寿宫全景未尽ღ✿★◈✿。

　　4)ღ✿★◈✿、南宋临安城共有十三古城门ღ✿★◈✿，五水门ღ✿★◈✿。因为ღ✿★◈✿，该图的布局所致ღ✿★◈✿，其图面上仅还原五大城门和三水门ღ✿★◈✿。

　　南宋时期整个临安城被四面城墙定格ღ✿★◈✿。城墙上有13座城门ღ✿★◈✿：南面是嘉会门;北面是余杭门;东面有7门ღ✿★◈✿，分别是便门ღ✿★◈✿、候潮门ღ✿★◈✿、保安门ღ✿★◈✿、新开门ღ✿★◈✿、崇新门ღ✿★◈✿、东青门ღ✿★◈✿、艮山门;西面有4门ღ✿★◈✿，是钱湖门ღ✿★◈✿、清波门ღ✿★◈✿、丰豫门ღ✿★◈✿、钱塘门ღ✿★◈✿。除了旱门ღ✿★◈✿，还有5座水门ღ✿★◈✿，供舟船通行ღ✿★◈✿：保安水门ღ✿★◈✿、南水门ღ✿★◈✿、北水门ღ✿★◈✿、天宗水门和余杭水门ღ✿★◈✿。

　　南宋皇宫大内城门ღ✿★◈✿，宋高宗赵构定都杭州后ღ✿★◈✿，在北宋州治旧址修建宫城禁苑ღ✿★◈✿。东起凤山门ღ✿★◈✿，西至凤凰山西麓ღ✿★◈✿，南起苕帚湾ღ✿★◈✿，北至万松岭ღ✿★◈✿，方圆4.5公里ღ✿★◈✿。大内有城门3座ღ✿★◈✿，南称丽正门ღ✿★◈✿，北为和宁门ღ✿★◈✿，东华门;南面还有东便门ღ✿★◈✿、南水门ღ✿★◈✿，东面有东水门ღ✿★◈✿。东华门宫殿主要是皇帝单独接见大臣用ღ✿★◈✿。其主殿为选德殿ღ✿★◈✿，选德殿是孝宗一朝重要的活动场所ღ✿★◈✿。

　　皇城内部可分宫城内和宫城外两个部分ღ✿★◈✿。宫城内分为朝会区ღ✿★◈✿、后寝区ღ✿★◈✿、后苑区ღ✿★◈✿、宫内服务区ღ✿★◈✿、东华门宫殿区ღ✿★◈✿、慈宁宫区;宫城外主要为北宫门ღ✿★◈✿、东华门服务区ღ✿★◈✿、东宫区K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿、内府衙署区等等ღ✿★◈✿。南宋皇城大遗址综合保护工程的四至范围为ღ✿★◈✿：南至钱塘江ღ✿★◈✿，北至庆春路ღ✿★◈✿，东至中河(德寿宫遗址)ღ✿★◈✿，西至虎跑路---南山路---解放路---延安路一线ღ✿★◈✿。与最初定的涵盖范围比ღ✿★◈✿，增了德寿宫遗址ღ✿★◈✿，也从原来总面积的13.8平方公里扩大到14.1平方公里ღ✿★◈✿。南宋皇城遗址ღ✿★◈✿，面积约50万平方米ღ✿★◈✿，东起馒头山东麓ღ✿★◈✿，西至凤凰山ღ✿★◈✿，南至宋城路一带ღ✿★◈✿，北至万松岭路南ღ✿★◈✿。

　　(一)ღ✿★◈✿、皇宫建筑ღ✿★◈✿，北宋的皇宫是效仿洛阳宫殿的模式建造ღ✿★◈✿。南宋皇宫建造继参北宋ღ✿★◈✿，后来ღ✿★◈✿，南宋的皇宫御园较北宋晚期数量更多ღ✿★◈✿、而更加兴盛ღ✿★◈✿。其宫殿内是照“北宋的《营造法式》是於崇宁二年[1103年] 编定并发行的一部有关宋代建筑技术的专业书籍”建造ღ✿★◈✿。

　　全书总计三十六卷ღ✿★◈✿，列述为三千五百五十五条ღ✿★◈✿。在中国的历史上ღ✿★◈✿，其书是首次以详尽的方式来记录建筑的设计原则ღ✿★◈✿、构造方式ღ✿★◈✿、工料消耗一部有十分文献价值的工料书ღ✿★◈✿。《营造法式》一书中是突出两部分ღ✿★◈✿。

　　1ღ✿★◈✿，从技术上来讲ღ✿★◈✿，该书详述北宋官式建筑的大木及小木的设计原则及构造做法ღ✿★◈✿，即结构及装俢的形制ღ✿★◈✿，为研究和了解唐宋时期的建筑提供史料ღ✿★◈✿。

　　2ღ✿★◈✿，在绘制艺术上ღ✿★◈✿，书中列举的建筑雕饰及彩画概况及附有图样ღ✿★◈✿。让审美与艺术追求和为历代建筑艺术提供参考ღ✿★◈✿。

　　(二)ღ✿★◈✿、南宋临安城筑群中分别有繁华的贵族和民间园林风格ღ✿★◈✿。园林建筑ღ✿★◈✿，南宋时期的临安城ღ✿★◈✿，在中国古典园林的发展已进入成熟期ღ✿★◈✿。临安作为南宋都城,其园林建筑颇具代表性ღ✿★◈✿。南宋时期临安园林数量众多ღ✿★◈✿、类型丰富ღ✿★◈✿、景观体系构成丰富,使得园林成为各阶层人士游憩的最佳去处,游园活动由此兴盛ღ✿★◈✿。

　　南宋临安城园林数量大而遍布临安城内外ღ✿★◈✿，然而ღ✿★◈✿、西湖周边更为集中ღ✿★◈✿，特别是南山路和北山路两侧各类园林集聚ღ✿★◈✿。园林景观的类型主要有皇家园林景观ღ✿★◈✿、私家园林景观ღ✿★◈✿、寺观园林景观ღ✿★◈✿、公署园林景观ღ✿★◈✿、公共园林景观等ღ✿★◈✿。这些园林景观体系构成多样ღ✿★◈✿，有山石景观swag台湾官网ღ✿★◈✿、水体景观ღ✿★◈✿、植物景观ღ✿★◈✿、建筑景观等ღ✿★◈✿。其景观体系共同构成独特临安城的建筑园林ღ✿★◈✿。

　　6)ღ✿★◈✿、南宋御街ღ✿★◈✿，临安的御街(或称天街)划分三段ღ✿★◈✿，最宽处五丈(约十五米)左右ღ✿★◈✿，全长达十里之远ღ✿★◈✿，其中展现了皇宫附近的奇珍异宝ღ✿★◈✿、鲜花ღ✿★◈✿、果蔬以及各种食品的贸易繁荣景象ღ✿★◈✿。

　　据《梦梁录》记载ღ✿★◈✿，因为御街两旁集中有数万家商铺ღ✿★◈✿，而临安城居多的达官ღ✿★◈✿、商客和百姓住在附近ღ✿★◈✿。“十里”御街可分三段ღ✿★◈✿：

　　第一段今从万松岭到鼓楼ღ✿★◈✿，近靠皇宫ღ✿★◈✿、南宋朝廷机关中枢ღ✿★◈✿，皇亲国戚ღ✿★◈✿、文武百官的聚集地ღ✿★◈✿，也是经商活动的聚集地ღ✿★◈✿，所以ღ✿★◈✿，金银珍宝和高档奢侈品店铺等大多数经营户的汇集;

　　第二段自从鼓楼至众安桥ღ✿★◈✿，以今的羊坝头ღ✿★◈✿，官巷口为中心ღ✿★◈✿，亦是南宋时期的商业中心ღ✿★◈✿，其商铺居多是经营日常生活用品ღ✿★◈✿，而且有老店ღ✿★◈✿、名店云集ღ✿★◈✿，此外ღ✿★◈✿，还有多条分别与御街十字交接的巷(弄)ღ✿★◈✿，如肉市巷ღ✿★◈✿、严官巷ღ✿★◈✿、金钗袋巷等ღ✿★◈✿，具有记载的名店多达一百二十多家店铺;

　　第三段从众安桥至武林路ღ✿★◈✿、凤起路口处ღ✿★◈✿，其形成文化娱乐与经商贸易聚集地ღ✿★◈✿，亦居城北最大之称的娱乐场所“北瓦”ღ✿★◈✿，昼夜在瓦肆中分别有傀儡戏ღ✿★◈✿、影戏ღ✿★◈✿、杂剧ღ✿★◈✿、说书ღ✿★◈✿、杂技等多种表演戏艺ღ✿★◈✿，其游乐休闲人数每天上千市民聚此互动ღ✿★◈✿，可惜的事ღ✿★◈✿，历经沧桑与尘封千年ღ✿★◈✿，当年的御街繁荣已被历史浪潮噬灭ღ✿★◈✿。回顾历史ღ✿★◈✿：年逢春节ღ✿★◈✿，其彩灯满城的场景“彩灯惹得游人醉”ღ✿★◈✿，十里彩灯让人感受到南宋都城的和谐与繁华ღ✿★◈✿，因昔日的辉煌与繁荣场景ღ✿★◈✿，其涉及到人文而延伸至皇宫中和城内外生活的浓厚气息ღ✿★◈✿，以及丰富的三百六十行等作坊ღ✿★◈✿、商铺的忙碌增加都市风俗人情与百姓生活多彩景象ღ✿★◈✿。

　　7)ღ✿★◈✿、南宋临安城内的御街大道多用石板铺设ღ✿★◈✿，形式大多是两侧直铺ღ✿★◈✿，中间横铺ღ✿★◈✿，形如梯子ღ✿★◈✿，最宽处五丈(十五米)左右ღ✿★◈✿，路面清洁ღ✿★◈✿。南宋御街ღ✿★◈✿，是南宋都城铺设的一条主要街道ღ✿★◈✿。据《咸淳临安志》记载ღ✿★◈✿，铺设南宋御街一共使用了一万多块石板ღ✿★◈✿。御街南起皇城北门和宁门(今万松岭和凤凰山路交叉口)外ღ✿★◈✿，经朝天门(今鼓楼)ღ✿★◈✿、中山中路ღ✿★◈✿、中山北路ღ✿★◈✿、观桥即今贯桥到今凤起路ღ✿★◈✿、武林路交叉口一带ღ✿★◈✿，是南宋临安城的中轴线米ღ✿★◈✿。它是皇帝于“四孟”(孟春ღ✿★◈✿、孟夏ღ✿★◈✿、孟秋ღ✿★◈✿、孟冬)到景灵宫(今武林路西侧ღ✿★◈✿，供奉皇室祖先塑像的场所)朝拜祖宗时的专用道路ღ✿★◈✿。

　　8)ღ✿★◈✿、南宋时期临安城ღ✿★◈✿，道路主要有三条ღ✿★◈✿：①钱塘门至东青门ღ✿★◈✿。②丰豫门至崇新门ღ✿★◈✿。③清波门至新门ღ✿★◈✿。城中各厢坊之间多为不规整的南北纵横街衢小巷ღ✿★◈✿，曲折繁复ღ✿★◈✿。

　　南宋临安城的规划特点ღ✿★◈✿：(1)ღ✿★◈✿、废除集中市制;(2)ღ✿★◈✿、改革旧坊制;(3)ღ✿★◈✿、临安城打破市坊区分的旧规划体制;(4)ღ✿★◈✿、改变了分区规划;(5)ღ✿★◈✿、城市规划结构为“前朝后市”的传统格局;(6)ღ✿★◈✿、临安规划采取积极经营郊区卫星市镇的办法ღ✿★◈✿，合理解决城市扩张问题ღ✿★◈✿。

　　9)ღ✿★◈✿、南宋临安城繁荣景象ღ✿★◈✿，临安城内的达官贵族子弟及闲人流动繁荣景象ღ✿★◈✿。南宋绍兴八年(1138)定都之后ღ✿★◈✿，临安城因而大事扩展ღ✿★◈✿，当时分布为内城和外城ღ✿★◈✿。内城K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿，即皇城ღ✿★◈✿，方圆九里ღ✿★◈✿，环绕着凤凰山ღ✿★◈✿，北起凤山门ღ✿★◈✿，南达江干ღ✿★◈✿，西至万松岭ღ✿★◈✿，东抵候潮门ღ✿★◈✿，在皇城之内ღ✿★◈✿，兴建殿ღ✿★◈✿、堂ღ✿★◈✿、楼ღ✿★◈✿、阁ღ✿★◈✿，还有多处行宫及御花园ღ✿★◈✿。外城南跨吴山ღ✿★◈✿，北截武林门swag台湾官网ღ✿★◈✿，右连西湖ღ✿★◈✿，左靠钱塘江ღ✿★◈✿，气势宏伟ღ✿★◈✿。设城门13座ღ✿★◈✿，城外有护城河ღ✿★◈✿。由于北宋达官和百姓许多也随朝廷南迁,使临安府城的人口激增ღ✿★◈✿。时至ღ✿★◈✿，咸淳年间(1265-1274)ღ✿★◈✿，居民增至124万余人(包括所属几个县)ღ✿★◈✿。当时的临安府城所在的钱塘ღ✿★◈✿、仁和两县而言ღ✿★◈✿，人口也达43万余人ღ✿★◈✿。

　　10)ღ✿★◈✿、南宋西湖周边气势宏伟壮观的景象ღ✿★◈✿。临安城最早建制始于秦设钱唐县ღ✿★◈✿，经过隋唐到北宋数百年的发展ღ✿★◈✿，南宋时期的临安城成为中国古代封建社会ღ✿★◈✿，乃至全世界从规模是最大的城市ღ✿★◈✿，即在十四世纪中叶堪称世界性大都市ღ✿★◈✿。南宋的临安城市建设是中国城市建设的转折点ღ✿★◈✿，其城市景观布局独具一格ღ✿★◈✿，明ღ✿★◈✿、清及后来的城市一直延续这种布局ღ✿★◈✿。

　　临安城经历自秦至唐宋长期建设与发展在南宋晋升到都城级的城市ღ✿★◈✿。临安城地处钱塘江和西湖之间ღ✿★◈✿，其城市景观布局日益复杂化ღ✿★◈✿、多样化ღ✿★◈✿。内城背靠凤凰山ღ✿★◈✿，占据了临安城内较大的平原地带ღ✿★◈✿，而且居高临下ღ✿★◈✿，控制全城的命脉;外城因担负保卫内城的重要职责ღ✿★◈✿，在做好城门防御的同时不断的加固城墙;街道中的御街是全城的中轴线ღ✿★◈✿，贯穿全城ღ✿★◈✿，同时连接城内小街道ღ✿★◈✿，组成临安城的道路系统;重要的中央官署主要分布在“和宁门”附近ღ✿★◈✿，其他官署分布在居住区内;居住区分布在全城各个适合居住的地方ღ✿★◈✿，主要集中在御街南端和中部ღ✿★◈✿，城市北部因居住条件的限制ღ✿★◈✿，分布较少;位于城西的西湖是临安城最大的园林ღ✿★◈✿，“西湖十景”更是一绝ღ✿★◈✿。除此之外ღ✿★◈✿，园林数不胜数ღ✿★◈✿。临安城地处在山水之间ღ✿★◈✿，城内小桥流水ღ✿★◈✿，绿树红花与建筑物相互映衬ღ✿★◈✿，创设出人与自然和谐的布局ღ✿★◈✿。

　　临安城地形南高北低ღ✿★◈✿，城东南是钱唐江ღ✿★◈✿，城西是西湖湖山ღ✿★◈✿，因此形成了特殊的“南宫北城”的腰鼓形城ღ✿★◈✿，也打破了自先秦以来“天下为中”的四方形城ღ✿★◈✿。临安城整体还是以御街为中轴线ღ✿★◈✿，衣食住行各方面都迎合与围绕御街运转ღ✿★◈✿。南宋时期临安园林数量众多ღ✿★◈✿、类型丰富ღ✿★◈✿、景观体系构成丰富ღ✿★◈✿，使得园林成为各阶层人士游憩的最佳去处ღ✿★◈✿，游园活动由此兴盛ღ✿★◈✿。 南宋临安园林数量众多ღ✿★◈✿，遍布临安城内外ღ✿★◈✿，西湖周边更为集中ღ✿★◈✿，融入自然景观ღ✿★◈✿，特别是南山路和北山路两侧各类园林集聚ღ✿★◈✿。园林景观的类型主要有皇家园林景观ღ✿★◈✿、私家园林景观ღ✿★◈✿、寺观园林景观ღ✿★◈✿、公署园林景观ღ✿★◈✿、公共园林景观等ღ✿★◈✿，是南宋全国的政治和经济中心ღ✿★◈✿。

　　11)ღ✿★◈✿、南宋都城瓦肆ღ✿★◈✿，临安城内外盛行的瓦肆ღ✿★◈✿，南宋艺人说书和讲史之处ღ✿★◈✿，临安城计有二十多座ღ✿★◈✿，据《武林旧事》卷六《瓦子勾栏》ღ✿★◈✿，列举有二十三座瓦子的名称和地点ღ✿★◈✿。瓦肆ღ✿★◈✿，又名分别称之为“瓦子”ღ✿★◈✿、“瓦舍” “瓦市”ღ✿★◈✿、“勾栏”ღ✿★◈✿，是南宋临安城中娱乐和商品交易的集中场所ღ✿★◈✿。南宋时期常称之为“瓦舍”ღ✿★◈✿。其场所南宋时期堪称ღ✿★◈✿：“日演新戏ღ✿★◈✿，夜讲旧史ღ✿★◈✿，天天热闹ღ✿★◈✿，夜夜精彩”ღ✿★◈✿。

　　12)ღ✿★◈✿、南宋民间繁荣的三百六十行手工技艺作坊和制作现场以及商品流通景象ღ✿★◈✿。中国古代有三百六十行之说ღ✿★◈✿。行之名ღ✿★◈✿，始于南宋ღ✿★◈✿。南宋周辉《清波杂志》记有鲜鱼行ღ✿★◈✿、海味行ღ✿★◈✿、肉肆行ღ✿★◈✿、酒行ღ✿★◈✿、米行ღ✿★◈✿、酱料行ღ✿★◈✿、宫粉行ღ✿★◈✿、花果行ღ✿★◈✿、茶行ღ✿★◈✿、汤店行ღ✿★◈✿、药肆行ღ✿★◈✿、丝绸行ღ✿★◈✿、成衣行ღ✿★◈✿、顾绣行ღ✿★◈✿、针线行ღ✿★◈✿、皮革行ღ✿★◈✿、扎作行ღ✿★◈✿、棺木行ღ✿★◈✿、柴行ღ✿★◈✿、故旧行ღ✿★◈✿、仵作行ღ✿★◈✿、网罟行ღ✿★◈✿、杂耍行ღ✿★◈✿、鼓乐行ღ✿★◈✿、采辇行ღ✿★◈✿、玉石行ღ✿★◈✿、珠宝行ღ✿★◈✿、文房行ღ✿★◈✿、纸行ღ✿★◈✿、用具行ღ✿★◈✿、竹林行ღ✿★◈✿、陶士行ღ✿★◈✿、花纱行ღ✿★◈✿、铁器行ღ✿★◈✿、巫行ღ✿★◈✿、驿传行等共有36行ღ✿★◈✿。

　　中国俗话说ღ✿★◈✿：“三百六十行ღ✿★◈✿，行行出状元”ღ✿★◈✿。由於ღ✿★◈✿、在中国历史上所谓的360行ღ✿★◈✿，其远是虚数导致误传至今ღ✿★◈✿。为此ღ✿★◈✿、首先给出解释ღ✿★◈✿，是泛指很多ღ✿★◈✿。还有一种解释ღ✿★◈✿，中国古文化中以取6为吉利数ღ✿★◈✿。但到目前为止ღ✿★◈✿，随着社会发展与职业全球化ღ✿★◈✿，所以ღ✿★◈✿、中国将职业分类确定为8个大类,66个中类ღ✿★◈✿、413个小类和1838个职业ღ✿★◈✿。

　　13)ღ✿★◈✿、南宋临安城南屏山下的净慈寺ღ✿★◈✿，对面山上是雷峰塔ღ✿★◈✿。净慈寺在浙江杭州的南屏山慧日峰下ღ✿★◈✿，是公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建ღ✿★◈✿，原名永明禅院;南宋时改称净慈寺ღ✿★◈✿，并建造了五百罗汉堂ღ✿★◈✿。寺屡毁屡建ღ✿★◈✿。现在的寺宇ღ✿★◈✿、山门ღ✿★◈✿、钟楼ღ✿★◈✿、后殿ღ✿★◈✿、运木古井和济公殿ღ✿★◈✿，都是二十世纪八十年代重建的ღ✿★◈✿。其中大雄宝殿单层重檐ღ✿★◈✿，黄色琉璃瓦脊ღ✿★◈✿，更显庄严宏传ღ✿★◈✿。因绘制与布局所致ღ✿★◈✿，其净慈寺未绘图中ღ✿★◈✿。

　　14)ღ✿★◈✿、南宋灵隐寺ღ✿★◈✿，位于杭州市ღ✿★◈✿，西湖西北面武林山下ღ✿★◈✿，天竺寺在武林山往西的天竺山上ღ✿★◈✿。灵隐寺ღ✿★◈✿，又名云林寺ღ✿★◈✿，始建于东晋咸和元年(公元326年)ღ✿★◈✿，占地面积约87000平方米ღ✿★◈✿。灵隐寺地处杭州西湖以西ღ✿★◈✿，背靠北高峰ღ✿★◈✿，面朝飞来峰ღ✿★◈✿。

　　灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚ღ✿★◈✿。南朝梁武帝赐田并扩建ღ✿★◈✿。五代吴越王钱镠ღ✿★◈✿，命请永明延寿大师重兴开拓ღ✿★◈✿，并赐名灵隐新寺ღ✿★◈✿。宋宁宗嘉定年间ღ✿★◈✿，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一ღ✿★◈✿。清顺治年间ღ✿★◈✿，禅宗巨匠具德和尚住持灵隐ღ✿★◈✿，筹资重建ღ✿★◈✿，仅建殿堂时间就前后历十八年之久ღ✿★◈✿，其规模之宏伟跃居“东南之冠” ღ✿★◈✿。清康熙二十八年(公元1689年)ღ✿★◈✿，康熙帝南巡时ღ✿★◈✿，赐名“云林禅寺”ღ✿★◈✿。

　　灵隐寺主要由天王殿ღ✿★◈✿、大雄宝殿ღ✿★◈✿、药师殿ღ✿★◈✿、直指堂(法堂)ღ✿★◈✿、华严殿为中轴线ღ✿★◈✿，两边附以五百罗汉堂ღ✿★◈✿、济公殿ღ✿★◈✿、联灯阁ღ✿★◈✿、华严阁ღ✿★◈✿、大悲楼ღ✿★◈✿、方丈楼等建筑构成ღ✿★◈✿。因图的布局所致ღ✿★◈✿，其景观未绘图中ღ✿★◈✿。

　　15)ღ✿★◈✿、中华民族耻辱的“风波亭”惨案ღ✿★◈✿，“风波亭” 是南宋临安城大理寺牢狱中的亭名ღ✿★◈✿，临安大理寺是最高审判机关ღ✿★◈✿，原址在今杭州小车桥附近ღ✿★◈✿。是将“岳飞” 以“莫须有”之罪名ღ✿★◈✿，於农历一一四一年十二月二十九日(公元1142年1月27日)被杀害之处ღ✿★◈✿，宋高宗绍兴十一年ღ✿★◈✿，即金熙宗皇统元年(岁次辛酉ღ✿★◈✿，十二月二十九日除夕前一天)ღ✿★◈✿。

　　回顾“莫须有”岳飞案的含义ღ✿★◈✿：在一般情节中与一般人解释为“可能有吧”;在当年秦桧对韩世忠的原语是“其事莫须有”ღ✿★◈✿，但是ღ✿★◈✿，以上的解释有违常理ღ✿★◈✿，语句的正确是“难道没有吗?”借语反问之话;为此ღ✿★◈✿，罪行虽无证ღ✿★◈✿，为何置“岳飞” 於死地...ღ✿★◈✿。

　　宋高宗不支持岳飞进行抗金而被除之的线ღ✿★◈✿、岳飞的军队称为“岳家军”ღ✿★◈✿，并不称为“宋家军”更不称为“赵家军”ღ✿★◈✿，将军队称为自己的姓氏ღ✿★◈✿，其已经是不争的事实;2ღ✿★◈✿、岳飞公开介入“太子之争”ღ✿★◈✿，因为高宗无子ღ✿★◈✿，岳飞支持宋朝开国皇帝赵匡胤一支后代继高宗位ღ✿★◈✿，而高宗则是赵光义一支的后代ღ✿★◈✿，触碰是宋高宗的底线ღ✿★◈✿、岳飞不主动将军队国家化ღ✿★◈✿，此时军队“将谋兵勇”ღ✿★◈✿、“势不可挡”会给中央收编带来困难ღ✿★◈✿，即对集权统治者造成了威胁;4ღ✿★◈✿、岳飞主战ღ✿★◈✿，却不知南宋朝廷堪弱ღ✿★◈✿，而国力不堪重负;5ღ✿★◈✿、岳飞主战ღ✿★◈✿，战无胜算ღ✿★◈✿，国之不幸ღ✿★◈✿，又中奸臣集团的口舌ღ✿★◈✿。6ღ✿★◈✿、恰巧迎来“二圣”ღ✿★◈✿，“三圣”一起ღ✿★◈✿，谁上谁下的漩涡之中ღ✿★◈✿。

　　注ღ✿★◈✿：岳飞一心想“恢复中原ღ✿★◈✿，迎回二圣”ღ✿★◈✿，指的是“靖康之耻时北宋宋徽宗太上皇赵佶和宋钦宗皇帝赵桓被金俘虏的二圣”ღ✿★◈✿。

　　16)ღ✿★◈✿、南宋时期的雷峰塔ღ✿★◈✿，位于西湖风景区岸夕照山的雷峰上ღ✿★◈✿。雷峰塔为吴越国王钱俶因黄妃得子建ღ✿★◈✿，初名“皇妃塔”因地建于雷峰ღ✿★◈✿，也有称之为“西关砖塔”ღ✿★◈✿，后人改称“雷峰塔”ღ✿★◈✿。因绘制与布局所致ღ✿★◈✿，其雷峰塔未绘图中ღ✿★◈✿。

　　17)ღ✿★◈✿、南宋时期的保俶塔ღ✿★◈✿。保俶塔是一处建于五代十国时期的汉族古建筑ღ✿★◈✿。坐落在杭州市宝石山上ღ✿★◈✿，又名保叔塔ღ✿★◈✿、宝石塔ღ✿★◈✿、宝所塔ღ✿★◈✿、保所塔ღ✿★◈✿。据载始建于五代后周年间(948年960年)ღ✿★◈✿，原九级ღ✿★◈✿，为保佑吴越王钱弘俶北上京城归来而建ღ✿★◈✿。北宋咸平年间(998年1003年)重修时ღ✿★◈✿，改为七级ღ✿★◈✿。历代曾多次修建ღ✿★◈✿，现在的实心塔是民国二十二年(1933年)按照古塔原样修葺的ღ✿★◈✿。1997年更换朽坏塔刹重新修葺ღ✿★◈✿，此后ღ✿★◈✿，保俶塔一直保持完好至今ღ✿★◈✿。因绘制与布局所致ღ✿★◈✿，其保俶塔未绘图中ღ✿★◈✿。

　　18)ღ✿★◈✿、南宋时期的六和塔ღ✿★◈✿，六和塔始建於东晋太和三年ღ✿★◈✿，即公元368年ღ✿★◈✿，为江南应氏始祖应詹的儿子因纪念父亲改葬钱塘赤水乡而建ღ✿★◈✿。从太和三年(公元368年)江南应氏始祖创建六和塔以来ღ✿★◈✿，历经北朝ღ✿★◈✿、隋ღ✿★◈✿、唐ღ✿★◈✿、五代等朝之兵扰(燹)K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿，屡建屡废ღ✿★◈✿。直至北宋开宝三年(公元970年)ღ✿★◈✿，僧人智元禅师为镇江潮追效先贤ღ✿★◈✿，而重建此塔ღ✿★◈✿，取佛教“六和敬”之义ღ✿★◈✿，命名为六和塔ღ✿★◈✿。六和塔又名称之为“六合塔”ღ✿★◈✿，又取天地四方之意ღ✿★◈✿。时至北宋宣和三年(公元1121年)ღ✿★◈✿，又一次毁於兵事ღ✿★◈✿。此后ღ✿★◈✿、南宋绍兴22年(公元1152年)再行建造ღ✿★◈✿。从此ღ✿★◈✿，历经屡修与完善保护ღ✿★◈✿，日趋豪华庄丽ღ✿★◈✿，延至今日ღ✿★◈✿。

　　19)ღ✿★◈✿、白塔ღ✿★◈✿，白塔位於钱塘江畔ღ✿★◈✿，始建于五代十国时期的吴越末期ღ✿★◈✿，与六和塔遥遥相望ღ✿★◈✿，是钱塘江的标志性建筑ღ✿★◈✿。依据ღ✿★◈✿，是1049年主政杭州的北宋著名的政治家ღ✿★◈✿、文学家范仲淹曾写有《过余杭白塔寺》诗ღ✿★◈✿：“登临江上寺ღ✿★◈✿，迁客特依依ღ✿★◈✿。远水欲无际ღ✿★◈✿，孤舟曾未归ღ✿★◈✿。乱峰藏好处ღ✿★◈✿，幽鹭得闲飞ღ✿★◈✿。多少天真趣ღ✿★◈✿，遥心结翠微”ღ✿★◈✿。从白塔的形制判断ღ✿★◈✿，也应该是吴越后期的建筑ღ✿★◈✿。

　　白塔的另一处文字ღ✿★◈✿，却是出自一个无名氏ღ✿★◈✿。南宋时期ღ✿★◈✿，上八府的士民ღ✿★◈✿，顺了钱塘江来ღ✿★◈✿，在白塔的口子上岸进入临安城ღ✿★◈✿。一条由西往东的河ღ✿★◈✿，从白塔始ღ✿★◈✿，流经当年宋城墙ღ✿★◈✿，过水城门进城ღ✿★◈✿，北出古运河ღ✿★◈✿。如今ღ✿★◈✿，这千年的水流依然ღ✿★◈✿，名叫中河(原ღ✿★◈✿：盐桥运河)ღ✿★◈✿。当年ღ✿★◈✿，白塔边的埠岸整日人流不息ღ✿★◈✿，南来谋生的ღ✿★◈✿、赶考的ღ✿★◈✿、求官的ღ✿★◈✿、进香的摩肩接踵ღ✿★◈✿，买卖的ღ✿★◈✿、接客的ღ✿★◈✿、行医的ღ✿★◈✿、耍戏的市声沸鼎ღ✿★◈✿。商人看到了生计ღ✿★◈✿，卖起了杭州“地经”(导游图);读书人看出了偏安ღ✿★◈✿，想起了北地的沦陷ღ✿★◈✿，就有人留下遒劲黑字ღ✿★◈✿：“白塔桥边卖地经ღ✿★◈✿，长亭短驿甚分明ღ✿★◈✿。如何只说临安路ღ✿★◈✿，不数中原有几程...”

　　20)ღ✿★◈✿、钱塘江白塔寺ღ✿★◈✿，原白塔寺位於钱塘江畔ღ✿★◈✿。该寺应建於白塔与钱塘江畔之间ღ✿★◈✿，兴建白塔寺於白塔之前期或同期ღ✿★◈✿。白塔寺的始末ღ✿★◈✿，从中国佛教文化规律ღ✿★◈✿，是先有寺后有塔ღ✿★◈✿，或者同步并建ღ✿★◈✿。此外ღ✿★◈✿，白塔寺的地势是高於周围的田园和其它建筑物ღ✿★◈✿。依据ღ✿★◈✿，是1049年主政杭州的北宋著名的政治家ღ✿★◈✿、文学家范仲淹曾写有《过余杭白塔寺》诗ღ✿★◈✿：“登临江上寺ღ✿★◈✿，迁客特依依ღ✿★◈✿。远水欲无际ღ✿★◈✿，孤舟曾未归ღ✿★◈✿。乱峰藏好处ღ✿★◈✿，幽鹭得闲飞ღ✿★◈✿。多少天真趣ღ✿★◈✿，遥心结翠微”ღ✿★◈✿。

　　虽然ღ✿★◈✿，该寺的宏伟乃至基本情况无据可查ღ✿★◈✿，但是ღ✿★◈✿，从白塔寺和白塔之间的关系不难分析与判断ღ✿★◈✿，论据ღ✿★◈✿：一ღ✿★◈✿、白塔寺在北宋或至南宋时期ღ✿★◈✿、起码於北宋时期ღ✿★◈✿，在范仲淹的心中是钱塘江沿岸极为重要而具有代表性的寺院ღ✿★◈✿，有诗为凭;二ღ✿★◈✿、范仲淹当他咏《过余杭白塔寺》诗时字未提及“白塔”ღ✿★◈✿。於是ღ✿★◈✿，在当时年代的社会上或百姓的心中“仅有寺名声”而“尚无著名塔”ღ✿★◈✿。 由此推断ღ✿★◈✿，“白塔并非是历史上所谓镇压邪魔的著名之塔ღ✿★◈✿，而仅是白塔寺附属建筑之点缀物”ღ✿★◈✿。

　　历史的惨痛ღ✿★◈✿，从此ღ✿★◈✿、白塔寺的踪迹历经长河所淹灭ღ✿★◈✿，岂不知毀於南宋之后的何年代ღ✿★◈✿，但从范仲淹的《过余杭白塔寺》诗中不难看出白塔寺的形象和环境;足矣让后世“耐人寻味”ღ✿★◈✿。“不见古寺ღ✿★◈✿，只见诗迹” 叹惜也...

　　21)ღ✿★◈✿、朝天门历史追溯ღ✿★◈✿，朝天门位於南宋临安城ღ✿★◈✿，隋开皇九年K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿，隋文帝杨坚平陈ღ✿★◈✿，罢郡置州ღ✿★◈✿，始有杭州之名ღ✿★◈✿，而此地也被命名为新城戌ღ✿★◈✿，五代吴越时唐末藩镇割据ღ✿★◈✿，战乱频繁出於军事和政治经济上的需要ღ✿★◈✿，钱缪多次拓展和营建杭州城ღ✿★◈✿，并在隋城基础上筑杭州罗城ღ✿★◈✿，周七十里共建十座城门ღ✿★◈✿，就将新城戌改建为朝天门ღ✿★◈✿，元代大德三年间(1299年)ღ✿★◈✿，经重新修建ღ✿★◈✿，改朝天门为拱北楼ღ✿★◈✿，大书法家赵孟颔还为此提《上拱北楼》ღ✿★◈✿。明代后期ღ✿★◈✿，由参政徐本改名为镇海楼ღ✿★◈✿。

　　明朝正德年间ღ✿★◈✿，因日本没落武士和浪人侵略浙江沿海ღ✿★◈✿，威胁杭城ღ✿★◈✿，故於镇海楼置大钟一座ღ✿★◈✿，大小鼓九只ღ✿★◈✿，作为报警报时之用ღ✿★◈✿，明朝嘉靖三十五年(1556年)因火灾烧毁ღ✿★◈✿， 浙闽总督胡宗宪为防御倭寇侵拢重建镇海楼ღ✿★◈✿，五年后建成ღ✿★◈✿，并请当时的大文学家徐文长撰写《镇海楼记》ღ✿★◈✿，勒古立碑于鼓楼ღ✿★◈✿。是一座体现明代汉族建筑风格的古建筑ღ✿★◈✿。鼓楼直至於文革时期被拆除ღ✿★◈✿。

　　杭州鼓楼重建於2001年ღ✿★◈✿，杭州市为创建“文化名城”ღ✿★◈✿，决定重建鼓楼ღ✿★◈✿，并列为杭州市2001年重点工程之一ღ✿★◈✿。 重建后的鼓楼单体占地865平方米ღ✿★◈✿，建筑面积1046平方米ღ✿★◈✿，高19.47米ღ✿★◈✿，其中ღ✿★◈✿，城基内展览厅260平方米ღ✿★◈✿，仿照明代鼓楼建筑形式ღ✿★◈✿，采用五开间ღ✿★◈✿，二重檐歇山顶风格ღ✿★◈✿，木斗拱装饰ღ✿★◈✿。屋面仿古结构ღ✿★◈✿，黑色亚光琉璃瓦ღ✿★◈✿，古门窗ღ✿★◈✿。城墙为复制原城墙ღ✿★◈✿，墙体为清水墙ღ✿★◈✿。

　　22)ღ✿★◈✿、南宋城隍庙ღ✿★◈✿、忠清庙在吴山上ღ✿★◈✿。还有昭济庙ღ✿★◈✿，在候潮门外浑水闸西ღ✿★◈✿。吴越钱武肃王庙ღ✿★◈✿，在方家峪宝藏寺ღ✿★◈✿。平济王庙ღ✿★◈✿，在钱江广子湾ღ✿★◈✿。平波祠ღ✿★◈✿，在白塔岭ღ✿★◈✿。嘉泽庙ღ✿★◈✿，在钱塘门外ღ✿★◈✿。水仙王庙ღ✿★◈✿，在西湖第三桥ღ✿★◈✿。五龙王庙ღ✿★◈✿，在涌金门外ღ✿★◈✿。龙井惠济庙ღ✿★◈✿，在风篁岭ღ✿★◈✿。南高峰龙王祠ღ✿★◈✿，在荣国寺后钵盂潭ღ✿★◈✿。玉泉龙王祠ღ✿★◈✿，在青芝坞净空寺内ღ✿★◈✿。旌忠庙(三圣庙)ღ✿★◈✿，在丰乐桥ღ✿★◈✿。因布局所致ღ✿★◈✿，其中有些寺庙未绘制於图之中ღ✿★◈✿。

　　23)ღ✿★◈✿、南宋临安城太庙ღ✿★◈✿，太庙是南宋历代皇帝祭祀祖先的宗庙ღ✿★◈✿，其始建於南宋绍兴四年(公元1134年)ღ✿★◈✿，太庙遗址位於今的杭州市中山南路ღ✿★◈✿。南宋陆续修建的太庙ღ✿★◈✿、太社太稷坛ღ✿★◈✿，也没有遵循传统的“左祖右社”布局ღ✿★◈✿。整体参照宋代造园艺术ღ✿★◈✿，采用轴线对称布置ღ✿★◈✿，东西向为主ღ✿★◈✿，南北向为辅ღ✿★◈✿，道路沿轴线四个方位贯通ღ✿★◈✿。太庙的整体结构ღ✿★◈✿，在《南宋皇城图》中参照宋代造园艺术具有展现ღ✿★◈✿。

　　1995年9月ღ✿★◈✿，杭州市考古部门在建设工地发掘出南宋太庙东围墙ღ✿★◈✿，太庙占地总面积1500平方米ღ✿★◈✿，东门址和大型建筑台基ღ✿★◈✿。它的发掘出土被誉为1995年中国十大考古新发现之一ღ✿★◈✿。将现有6000平方米的绿地划为四块ღ✿★◈✿，上植龙柏造景“双龙戏珠”和红花木ღ✿★◈✿、金叶女贞的模纹图形ღ✿★◈✿、寓意吉祥如意ღ✿★◈✿。整个绿化突出了简洁ღ✿★◈✿、明快ღ✿★◈✿、端庄的特色ღ✿★◈✿。广场中央耸立一块按太庙遗址原样仿制的南宋残墙说明牌ღ✿★◈✿，正面刻有南宋皇城图ღ✿★◈✿。广场主入口区设有直径14.56米的灰色花岗岩浮雕年轮图ღ✿★◈✿，并在两侧辅设6只仿宋柱基ღ✿★◈✿，以突出南宋风韵ღ✿★◈✿，寓意年轮迂回和历史变迁ღ✿★◈✿，展示南宋皇家宗庙的园林风格ღ✿★◈✿。

　　24)ღ✿★◈✿、南宋五府ღ✿★◈✿，又称五寺ღ✿★◈✿，由太常寺ღ✿★◈✿、宗正寺ღ✿★◈✿、大理寺ღ✿★◈✿、司农寺和太府寺组成ღ✿★◈✿，是南宋中央官署的组成部分ღ✿★◈✿。

　　南宋五府是独立中央职能部门ღ✿★◈✿，与尚书六部在职级上基本平级ღ✿★◈✿，五府和六部没有法定隶属关系ღ✿★◈✿，但职权与六部多之重叠ღ✿★◈✿。六部主管政令ღ✿★◈✿，五府分别负责某一方面的具体事务ღ✿★◈✿，实际两者之间存在分工和制约关系ღ✿★◈✿。

　　25)ღ✿★◈✿、南宋临安城内的伊斯兰古清真寺凤凰寺(今杭州市中山中路与西湖大道交叉处),是中国伊斯兰教四大清真寺之一ღ✿★◈✿。据北宋苑祖述在南宋初年所撰《杭俗遗风》曰ღ✿★◈✿：“回回堂在南大街文锦坊地方ღ✿★◈✿，系回回教民聚众礼拜之所ღ✿★◈✿，故一名礼拜寺ღ✿★◈✿。其堂四方壁立ღ✿★◈✿，高五六仞(约7.9米)ღ✿★◈✿，迎面彩画ღ✿★◈✿，有回教寺匾额ღ✿★◈✿，中间圆门ღ✿★◈✿，上造鸡笼顶”ღ✿★◈✿。该凤凰寺的造形古朴与素雅ღ✿★◈✿。

　　26)ღ✿★◈✿、南宋养马院ღ✿★◈✿，其分别称之为“御马院”和“良马院”ღ✿★◈✿。南宋饲养马匹的场所之多ღ✿★◈✿，仅在临安城养马基地近有十处ღ✿★◈✿，其基本在临安城郊外ღ✿★◈✿，最集中的在“嘉会门”附近一带ღ✿★◈✿。该养马场所划分为有御马院(御马营)和良马院(良马营)ღ✿★◈✿，在马匹的成长或训练过程中发伣ღ✿★◈✿，是高大体壮与烈性的马匹定为良马ღ✿★◈✿，经严格挑选的马匹ღ✿★◈✿，如选中的是良马品质即划放至良马院(良马营)饲养ღ✿★◈✿，为预备军队专用ღ✿★◈✿，称之为“军马”ღ✿★◈✿。如温顺的马匹划放至御马院(御马营)ღ✿★◈✿，将是为皇亲国戚ღ✿★◈✿、达官贵人和外国使节等之用ღ✿★◈✿。此外ღ✿★◈✿，南宋有专驯马的教骏营ღ✿★◈✿，教骏营是为驯马和选马之地ღ✿★◈✿。

　　27)ღ✿★◈✿、南宋官窑是为宫廷专业制作瓷器的基地ღ✿★◈✿，在制作现场有官方大臣督查ღ✿★◈✿。在瓷器制造方面颇为复杂ღ✿★◈✿，其制造的步骤中有ღ✿★◈✿：1ღ✿★◈✿、选矿ღ✿★◈✿，2ღ✿★◈✿、取原料ღ✿★◈✿，3ღ✿★◈✿、碾料ღ✿★◈✿，4ღ✿★◈✿、制料泥ღ✿★◈✿、制釉浆ღ✿★◈✿，5ღ✿★◈✿、造型ღ✿★◈✿、制模ღ✿★◈✿、成形ღ✿★◈✿，6ღ✿★◈✿、干燥ღ✿★◈✿、抹坯ღ✿★◈✿，7ღ✿★◈✿、装窑ღ✿★◈✿、素烧ღ✿★◈✿、8ღ✿★◈✿、上釉ღ✿★◈✿，9ღ✿★◈✿、装窑K8凯发·(中国)官方网站ღ✿★◈✿、釉烧ღ✿★◈✿，10ღ✿★◈✿、出窑ღ✿★◈✿，11ღ✿★◈✿、检验ღ✿★◈✿、进库ღ✿★◈✿，12ღ✿★◈✿、出库ღ✿★◈✿、外运ღ✿★◈✿，其中还有运进燃柴的一项工序ღ✿★◈✿。南宋官窑是宋朝迁都临安后ღ✿★◈✿，邵成章提举在殿中省修内司按北宋旧制在凤凰山下设立的ღ✿★◈✿，称为内窑;后来又在郊坛建立新官窑ღ✿★◈✿。

　　28)ღ✿★◈✿、南宋丝绸之都ღ✿★◈✿，临安城在养蚕季节有众多妇女养蚕和长年编制丝绸的器具繁荣场景ღ✿★◈✿，商铺繁荣的绸缎贸易与熙熙攘攘的街道ღ✿★◈✿。

　　南宋临安城是丝绸之乡ღ✿★◈✿，丝绸是构成南宋服饰的原料基础,服饰文化的发展和丝绸产品之间ღ✿★◈✿，它相互推动与促进了丝绸文化和服饰文化的和谐发展ღ✿★◈✿，亦给南宋时代的服饰文化增添光彩ღ✿★◈✿。

　　29)ღ✿★◈✿、南宋临安城杂技表演ღ✿★◈✿，临安城民间人民生活富裕ღ✿★◈✿，娱乐活动种类也较多ღ✿★◈✿，其活动的场所分布於在御街上和多条支巷(弄)里常有上演杂技ღ✿★◈✿、演唱ღ✿★◈✿、卖花ღ✿★◈✿、耍猴ღ✿★◈✿、斗鸡ღ✿★◈✿、武术格斗与表演等娱乐场景ღ✿★◈✿。由此ღ✿★◈✿，为凸显和展现临安城民间技艺的发展状况ღ✿★◈✿，亦写实都城百姓享受多样文化与富裕生活景象ღ✿★◈✿。

　　30)ღ✿★◈✿、南宋临安城种类丰富的小食店ღ✿★◈✿、作坊和诸多茶坊与制茶现场ღ✿★◈✿。南宋ღ✿★◈✿，据《建炎以来系年要录》卷173)原来的饮食习俗及饮食业ღ✿★◈✿，因为ღ✿★◈✿、临安城的人数逐年猛增ღ✿★◈✿，原来的饮食结构已远不能适应ღ✿★◈✿，由於都城人口结构的迅速变化ღ✿★◈✿，於是ღ✿★◈✿，南宋临安城饮食业掀起一场革命与大为发展ღ✿★◈✿。北宋东京的京师等地北方人流寓他乡ღ✿★◈✿，为谋生立业ღ✿★◈✿，也多从事饮食业ღ✿★◈✿。《东京梦华录序》ღ✿★◈✿，北宋时的东京“会寰区之异味悉在庖厨饮食美学造诣深厚ღ✿★◈✿，烹饪技术精妙高超ღ✿★◈✿，所以东京人创办的饮食店铺很快主导了南宋临安的饮食业ღ✿★◈✿。据《都城纪胜食店》记载ღ✿★◈✿：都城食店ღ✿★◈✿，诸多是旧京师人开张ღ✿★◈✿。同时ღ✿★◈✿，迎来全国从饮食业人在御街和几条支巷(弄)从事品种繁多的各饮食店ღ✿★◈✿，而迎诸多茶坊与制茶现场ღ✿★◈✿，不愧是繁荣昌盛景象ღ✿★◈✿。

　　31)ღ✿★◈✿、南宋临安城的食铺ღ✿★◈✿：临安城分别有糕点ღ✿★◈✿、面点ღ✿★◈✿、馒头ღ✿★◈✿、烧饼ღ✿★◈✿、汤圆ღ✿★◈✿、饮品ღ✿★◈✿、粥食ღ✿★◈✿、酒类等各种店铺ღ✿★◈✿、作坊繁荣景象ღ✿★◈✿。

　　糕点ღ✿★◈✿，制作各式糕点ღ✿★◈✿：糖糕ღ✿★◈✿、花糕ღ✿★◈✿、蜜糕ღ✿★◈✿、糍糕ღ✿★◈✿、蜂糖糕ღ✿★◈✿、栗糕ღ✿★◈✿、麦糕ღ✿★◈✿、豆糕ღ✿★◈✿、小甑糕蒸ღ✿★◈✿、重阳糕十行等忙碌的风俗人情景象;

　　面点ღ✿★◈✿，制作各式面点ღ✿★◈✿：面条类有晻生软羊面ღ✿★◈✿、桐皮面ღ✿★◈✿、盐煎面ღ✿★◈✿、鸡丝面ღ✿★◈✿、插肉面ღ✿★◈✿、三鲜面;

　　馒头ღ✿★◈✿，制作各式馒头ღ✿★◈✿：馒头类有羊肉馒头ღ✿★◈✿、笋肉馒头ღ✿★◈✿、鱼肉馒头ღ✿★◈✿、蟹肉馒头ღ✿★◈✿、糖肉馒头ღ✿★◈✿、裹蒸馒头;

　　烧饼ღ✿★◈✿，制作各式烧饼ღ✿★◈✿：烧饼类有千层饼ღ✿★◈✿、月饼ღ✿★◈✿、炙焦金花饼ღ✿★◈✿、乳饼ღ✿★◈✿、菜饼ღ✿★◈✿、胡饼ღ✿★◈✿、牡丹饼ღ✿★◈✿、芙蓉饼ღ✿★◈✿、熟肉饼ღ✿★◈✿、菊花饼ღ✿★◈✿、梅花饼ღ✿★◈✿、糖饼;

　　汤圆ღ✿★◈✿，制作各式汤圆ღ✿★◈✿：糯米包裹上不同配料的糖馅煮熟甜点ღ✿★◈✿，发明于宋朝ღ✿★◈✿，南宋词人姜白石有一首诗写道ღ✿★◈✿：“元宵争看采莲船ღ✿★◈✿，宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽ღ✿★◈✿，孤灯犹唤卖汤圆”ღ✿★◈✿。

　　饮品ღ✿★◈✿，制作各式饮品ღ✿★◈✿：据《武林旧事》也记录肆摆卖的各种凉水ღ✿★◈✿：“甘豆汤ღ✿★◈✿、椰子酒ღ✿★◈✿、豆水儿ღ✿★◈✿、鹿梨浆ღ✿★◈✿、卤梅水ღ✿★◈✿、姜蜜水ღ✿★◈✿、木瓜汁ღ✿★◈✿、茶水ღ✿★◈✿、沉香水ღ✿★◈✿、荔枝膏水ღ✿★◈✿、苦水ღ✿★◈✿、金橘团ღ✿★◈✿、雪泡缩脾饮ღ✿★◈✿、梅花酒ღ✿★◈✿、香薷饮ღ✿★◈✿、五苓大顺散ღ✿★◈✿、紫苏饮”ღ✿★◈✿。在《梦粱录》也记载ღ✿★◈✿，茶肆“四时卖奇茶异汤ღ✿★◈✿，冬月添卖七宝擂茶ღ✿★◈✿、馓子ღ✿★◈✿、葱茶ღ✿★◈✿，或卖盐豉汤ღ✿★◈✿，暑天添卖雪泡梅花酒ღ✿★◈✿，或缩脾饮ღ✿★◈✿、暑药之类” ღ✿★◈✿。

　　粥食ღ✿★◈✿，制作各式饮品ღ✿★◈✿：白果羊肾粥ღ✿★◈✿、阿胶白皮粥ღ✿★◈✿、山楂粥ღ✿★◈✿、补中益气粥ღ✿★◈✿、补肾木耳腰花粥ღ✿★◈✿、甜浆粥ღ✿★◈✿、脊肉粥ღ✿★◈✿、番薯粥ღ✿★◈✿、胡萝卜粥ღ✿★◈✿、熟地粥ღ✿★◈✿、枣仁龙眼粥ღ✿★◈✿、燕麦粥ღ✿★◈✿、酥蜜粥ღ✿★◈✿、绿豆粥ღ✿★◈✿、胡桃粥ღ✿★◈✿、红豆粥ღ✿★◈✿、薏米红豆粥ღ✿★◈✿、百合薏米绿豆粥ღ✿★◈✿、皮蛋瘦肉粥;

　　酒类ღ✿★◈✿，制作各式酒ღ✿★◈✿：南宋皇帝的御用酒ღ✿★◈✿，蔷薇露酒ღ✿★◈✿、流香酒ღ✿★◈✿、长春法酒;后妃家的酒名有ღ✿★◈✿：天醇酒ღ✿★◈✿、香泉酒ღ✿★◈✿、瑶池酒ღ✿★◈✿、琼酥酒ღ✿★◈✿、瀛玉酒等ღ✿★◈✿。亲王家及驸马家的酒名有ღ✿★◈✿：兰芷酒ღ✿★◈✿、琼腴酒ღ✿★◈✿、金波酒ღ✿★◈✿、玉沥酒ღ✿★◈✿、清醇酒等ღ✿★◈✿。京城有名的酒店称为正店ღ✿★◈✿，和乐楼---琼浆酒;忻乐楼---仙醪酒;丰乐楼---眉寿酒;遇仙楼---玉液酒;会仙楼---玉醑酒;时楼---碧光酒;高阳店---清风酒ღ✿★◈✿、玉髓酒ღ✿★◈✿、流霞酒等ღ✿★◈✿。

　　32)ღ✿★◈✿、南宋临安城酒楼繁荣ღ✿★◈✿，据《武林旧事》卷六记载ღ✿★◈✿，南宋临安城酒楼中分别有官营和私营两项组成ღ✿★◈✿：官营有“和乐楼”等十一座官营酒楼ღ✿★◈✿，其酒楼常被称之为ღ✿★◈✿：酒库;私营有“熙春楼”等十八家酒楼ღ✿★◈✿，其私营酒楼之有名也ღ✿★◈✿。

　　吴自牧《梦粱录》卷二十亦记有这方面情况ღ✿★◈✿：自景定以来ღ✿★◈✿，诸酒库设法卖酒ღ✿★◈✿。这些酒店的装饰招牌有着宋代酒店外观ღ✿★◈✿、不仅在街道上以楼高层多令人注目ღ✿★◈✿，而且在门前用木枋扎彩楼ღ✿★◈✿，加各种装饰ღ✿★◈✿，施朱绿彩画ღ✿★◈✿，称为“欢门”ღ✿★◈✿。大门两旁竖红色栅栏ღ✿★◈✿，立店名牌ღ✿★◈✿，还有的挂着金红纱栀子灯ღ✿★◈✿，即一种形式如栀子花的灯ღ✿★◈✿。内部以名人字画为装饰ღ✿★◈✿，门前摆放四时花卉ღ✿★◈✿，装修非常漂亮ღ✿★◈✿。 酒店都会悬挂酒帘ღ✿★◈✿，又称之为酒旗ღ✿★◈✿，上书写有斗大的一个“酒”字ღ✿★◈✿，用竹竿高挑在门前ღ✿★◈✿。酒旗也有很多种类ღ✿★◈✿。

　　著作ღ✿★◈✿：如《水浒传》中的浔阳楼ღ✿★◈✿，高挑的是一面“浔阳江正库”的大旗ღ✿★◈✿，同时朱红的华表上还有一副对联ღ✿★◈✿，写的是“世间无比酒ღ✿★◈✿，天下有名楼”ღ✿★◈✿。即使是快活林这样的三等酒店ღ✿★◈✿，大旗上高挑的也是“河阳风月”ღ✿★◈✿，还有一副酒联ღ✿★◈✿，大书在销金旗上ღ✿★◈✿，为“醉里乾坤大ღ✿★◈✿，壶中日月长”ღ✿★◈✿，颇有一些豪气ღ✿★◈✿。有趣的是ღ✿★◈✿，有些乡村酒店为了标明记认ღ✿★◈✿，高悬一个草帚儿ღ✿★◈✿。

　　南宋临安城酒店业的繁荣只是都市发达经济与文明社会的一个方面ღ✿★◈✿，与其类似发达多有种ღ✿★◈✿。更有象征意义的是ღ✿★◈✿，临安城内以楼字命名的有十五座大酒楼ღ✿★◈✿。以坊ღ✿★◈✿、巷ღ✿★◈✿、街命名的歌馆达十座之多ღ✿★◈✿，其酒楼和歌馆均繁荣ღ✿★◈✿。

　　33)ღ✿★◈✿、南宋临安城酒坊ღ✿★◈✿，酿酒临安城盛行之一ღ✿★◈✿，而酿酒丰富多彩ღ✿★◈✿，据《武林旧事》卷6《诸色酒名》ღ✿★◈✿，仅南宋中叶就有流香酒ღ✿★◈✿、银光酒ღ✿★◈✿、雪醅酒ღ✿★◈✿，龟峰酒ღ✿★◈✿、蔷薇露ღ✿★◈✿、琼花露ღ✿★◈✿、思堂春ღ✿★◈✿、蓬莱春ღ✿★◈✿、秦淮春ღ✿★◈✿、浮玉春ღ✿★◈✿、丰和春ღ✿★◈✿、皇都春ღ✿★◈✿、有美堂ღ✿★◈✿、中和堂ღ✿★◈✿、清白堂ღ✿★◈✿、元勋堂ღ✿★◈✿、珍珠泉ღ✿★◈✿、潇洒泉ღ✿★◈✿、齐云清露ღ✿★◈✿、北府兵厨ღ✿★◈✿、第一江山ღ✿★◈✿、蓝桥风月等等牌子ღ✿★◈✿，还都是在全国叫得响的名酒ღ✿★◈✿，由此ღ✿★◈✿，尚不著名的酒未含其单之列ღ✿★◈✿。

　　南宋酿酒和饮酒以黄酒居多ღ✿★◈✿，亦是临安城酒类之最ღ✿★◈✿。酿酒工艺ღ✿★◈✿，酿酒的基本过程有谷物ღ✿★◈✿。酿酒工序有ღ✿★◈✿：(1)ღ✿★◈✿、谷晒干;(2)ღ✿★◈✿、搓米(碓臼ღ✿★◈✿：碓窝和碓锥两部分组成); (3)swag台湾官网ღ✿★◈✿、过筛(糠与米分离);(4)ღ✿★◈✿、清洗(洗米);(5)ღ✿★◈✿、过笼(蒸熟);(6)ღ✿★◈✿、熟饭加酒曲与加水(熟饭参比例加优质水ღ✿★◈✿，亦在酿酒时必须参比例加“酒曲”为酒引子);(7)ღ✿★◈✿、发酵;(8)ღ✿★◈✿、过滤(酒液与酒糟分离);(9)ღ✿★◈✿、酒液;(10)ღ✿★◈✿、贮酒ღ✿★◈✿。

　　上述的酿酒过程是基本工艺ღ✿★◈✿，於是ღ✿★◈✿，在《南宋皇城图》画面上有酿酒坊ღ✿★◈✿，位於朝天门外与盐桥运河岸的一处“酒坊”ღ✿★◈✿。由此ღ✿★◈✿，自“谷物”从盐桥运河以船舶运进码头ღ✿★◈✿，船靠岸之后缷谷物ღ✿★◈✿，然后以挑担到酒坊ღ✿★◈✿。最后ღ✿★◈✿，经酒坊酿为酒液至贮酒ღ✿★◈✿。此后ღ✿★◈✿、从贮酒缸的酒液装至车上运出的每一道工序均有呈现ღ✿★◈✿。

　　34)ღ✿★◈✿、南宋临安城内有盐桥运河ღ✿★◈✿、茅山河等众多河渠代表城市布局ღ✿★◈✿。南宋ღ✿★◈✿，临安城内河渠众多ღ✿★◈✿，有盐桥运河(也称大河ღ✿★◈✿，即今天的中河)ღ✿★◈✿、茅山河ღ✿★◈✿、市河ღ✿★◈✿、清湖河等ღ✿★◈✿，除了御街外ღ✿★◈✿，还有四条大的横街ღ✿★◈✿，横街之间ღ✿★◈✿，是东西向的小巷ღ✿★◈✿，共同构成了纵街横巷ღ✿★◈✿，水陆并行的街网布局ღ✿★◈✿，是中国自宋代以来形成的长方形“纵街横巷式”城市布局的典型代表ღ✿★◈✿。

　　茅山河被填塞的经历ღ✿★◈✿，南宋在临安定都后ღ✿★◈✿，北人南迁ღ✿★◈✿，商贾云集ღ✿★◈✿，杭城出现极度的繁荣ღ✿★◈✿，茅山河也最为繁盛的时期ღ✿★◈✿，河上舟楫往来更加频繁ღ✿★◈✿，周围买卖兴旺ღ✿★◈✿。至南宋淳熙初ღ✿★◈✿，孝宗赵奋登基ღ✿★◈✿，为寿皇赵构筑德寿宫ღ✿★◈✿，废茅山河ღ✿★◈✿、东河南端为宫基ღ✿★◈✿。《梦粱录》有“旧德寿宫之东ღ✿★◈✿，今崇阳宫ღ✿★◈✿，有茅山河ღ✿★◈✿，因广拓宫基填塞”等语ღ✿★◈✿。绍兴三十一年八月(公元1161)ღ✿★◈✿，此时ღ✿★◈✿，宋高宗的御医王继先在昌乐坊(即蒲桥东)一带ღ✿★◈✿，侵占民居数百家地ღ✿★◈✿，兴建规模宏丽的第宅ღ✿★◈✿，时人称为“快乐仙宫”ღ✿★◈✿。由此填塞蒲桥附近一段茅山河ღ✿★◈✿。以后沿河富户也侵占建屋ღ✿★◈✿，居民亦倾倒垃圾废土ღ✿★◈✿，以致全线)ღ✿★◈✿、南宋临安城内的盐桥运河上有大小不一的桥梁118座ღ✿★◈✿，其桥梁的造型无一雷同ღ✿★◈✿。当时ღ✿★◈✿，临安城内各造型桥梁共达559座ღ✿★◈✿。

　　释注ღ✿★◈✿：南宋临安城事时分别桥梁记ღ✿★◈✿，据《乾道临安志》记载ღ✿★◈✿，73座ღ✿★◈✿。历时八十三年之后ღ✿★◈✿，据《淳祐临安志》记载ღ✿★◈✿，203座ღ✿★◈✿。再时隔一十六年后ღ✿★◈✿，据《咸淳临安志》记载ღ✿★◈✿，559座ღ✿★◈✿。在其诸多桥梁中ღ✿★◈✿，因绘制与布局所致ღ✿★◈✿，其有部分桥梁未绘图中ღ✿★◈✿。

　　游船ღ✿★◈✿，皇宫内外每逢节日或举行活动的喜庆时ღ✿★◈✿，南宋是游船鼎盛时代ღ✿★◈✿，船的制造由简朴逐渐趋向炫丽ღ✿★◈✿。临安城自船的使用从运载船向单纯的游船发展ღ✿★◈✿，在形式上起了很大的变化ღ✿★◈✿。当时南宋朝廷偏安一方之后ღ✿★◈✿，於是ღ✿★◈✿、西湖泛舟之风盛极一时ღ✿★◈✿。据《梦梁录》记载ღ✿★◈✿，当时湖中大小游船远超百舫ღ✿★◈✿，其中有大的约长二十余丈ღ✿★◈✿、或容百人swag台湾官网ღ✿★◈✿，有的约长十余丈ღ✿★◈✿、容载二三十人ღ✿★◈✿，上述船舫中ღ✿★◈✿，大都是制作精巧ღ✿★◈✿，雕栏画拱ღ✿★◈✿，行如平地ღ✿★◈✿。其名甚多ღ✿★◈✿，如”百花”ღ✿★◈✿、“十棉船”ღ✿★◈✿、“七宝”ღ✿★◈✿、“金狮子”ღ✿★◈✿、“何船”ღ✿★◈✿、“劣马儿”ღ✿★◈✿、“罗船”等ღ✿★◈✿。其船的造形和桨帆使用情况ღ✿★◈✿，可分以下几类ღ✿★◈✿：大型游船ღ✿★◈✿、楼船ღ✿★◈✿、槛船ღ✿★◈✿、车船ღ✿★◈✿、采莲船ღ✿★◈✿、瓜皮船等ღ✿★◈✿。

　　旱船ღ✿★◈✿，旱船表演人员一般一船两人ღ✿★◈✿，男女各一ღ✿★◈✿，六条旱船以上组成表演队时ღ✿★◈✿，前面一人撑旗作航标ღ✿★◈✿，以指示全队舞蹈动作的整齐ღ✿★◈✿。旱船队一般有九条旱船组成豪华的彩色方阵ღ✿★◈✿，每条旱船可以装饰各异ღ✿★◈✿，色彩鲜艳ღ✿★◈✿，越有特色和乡土气息会赢得赞赏ღ✿★◈✿。

　　37)ღ✿★◈✿、南宋的钱塘江上航海帆船ღ✿★◈✿，盐桥运河上的货船ღ✿★◈✿、游船与北至古运河等船舶相接来往频繁ღ✿★◈✿。其南通钱塘江ღ✿★◈✿，盐桥运河两岸布满码头ღ✿★◈✿、货栈ღ✿★◈✿，榻房ღ✿★◈✿、店铺ღ✿★◈✿，作坊等形成了与古运河ღ✿★◈✿、临安城内河与钱塘江之间相通之势ღ✿★◈✿，由此ღ✿★◈✿、形成来自各地的游客ღ✿★◈✿，货物运输十分繁忙ღ✿★◈✿，构成了商客和贸易货源充足的繁荣景象ღ✿★◈✿。

　　南宋航海事迹ღ✿★◈✿，南宋时期ღ✿★◈✿，古代造船技术的三大发明船尾舵ღ✿★◈✿、水密舱ღ✿★◈✿、尖底造型及龙骨结构ღ✿★◈✿，虽在北宋之前就已出现ღ✿★◈✿，但直到南宋时才大量运用到远洋船舶中ღ✿★◈✿。南宋ღ✿★◈✿，一艘大海船可载千人ღ✿★◈✿，最多有12帆ღ✿★◈✿，载货数百吨ღ✿★◈✿，比北宋的船要大好几倍ღ✿★◈✿。《岭外代答》记载ღ✿★◈✿，南海航行的海船ღ✿★◈✿，舵长数丈ღ✿★◈✿，一船载几百人ღ✿★◈✿，积一年粮食ღ✿★◈✿，还能在船上养猪酿酒ღ✿★◈✿。这种巨型海船在当时的世界上遥遥领先ღ✿★◈✿，后世的“郑和宝船”亦是继承和发扬了南宋造船的优点ღ✿★◈✿。

　　在航海技术方面ღ✿★◈✿，南宋也有很大的进步ღ✿★◈✿。沈括发现地磁偏角后ღ✿★◈✿，水浮磁针得以应用到船舶导航中ღ✿★◈✿。进入南宋以后ღ✿★◈✿，船工们将水浮磁针与带有方位标志的部件组合成一件完整的仪器ღ✿★◈✿，即后来所称的“罗盘”ღ✿★◈✿，开创了世界航海技术的新纪元ღ✿★◈✿。此后ღ✿★◈✿，罗盘随着商船队传入阿拉伯地区及欧洲国家ღ✿★◈✿，有力的推动了西方航海ღ✿★◈✿。所以马克思曾说ღ✿★◈✿：“指南针是资产阶级发展的必要前提ღ✿★◈✿。”

　　此外ღ✿★◈✿，南宋人还熟练地掌握了海洋季风的规律ღ✿★◈✿，充分利用它来保障航行ღ✿★◈✿。冬季ღ✿★◈✿，西北季风强盛ღ✿★◈✿，海船便可沿“丝路”南下;夏天ღ✿★◈✿，东南季风强盛ღ✿★◈✿，则由南洋归来ღ✿★◈✿。南宋的航海者总结了大量预测天气的经验ღ✿★◈✿，并在此基础上设计出了能够根据风向和风力大小进行升降旋转调节的平式梯形斜帆和“之”字形的调帆方法ღ✿★◈✿，保证海船在各种风向下都能顺利前进ღ✿★◈✿。南宋深水测量技术也相当成熟ღ✿★◈✿，可以用“下钩测深”ღ✿★◈✿、“以绳结铁”等法ღ✿★◈✿，测量水深七十丈以上ღ✿★◈✿，以确定船舶所在水域能否下锚停泊ღ✿★◈✿。

　　南宋如没有水运科技的推动ღ✿★◈✿，“东方海上马车夫”的壮丽奇观只能存在于想象之中ღ✿★◈✿。划时代的水运科技使南宋商船成为那个时代的海上奇迹ღ✿★◈✿，不论哪国商人都以乘坐“中国大舶”为最佳选择ღ✿★◈✿，中国船以其美丽与磅礴征服了世界ღ✿★◈✿。凭借着举世无双的船队ღ✿★◈✿，南宋迎来了大航海的黄金时代ღ✿★◈✿，环中国海ღ✿★◈✿、西太平洋与印度洋满是中国船队如云的帆影ღ✿★◈✿。

　　38)ღ✿★◈✿、该图上展现场景之一ღ✿★◈✿：南宋皇后汇集后宫前去钱塘江观大潮ღ✿★◈✿，宋高宗以自己的“六驾马车” 和口谕“领侍卫内大臣”等侍卫护送皇后携嫔妃ღ✿★◈✿、才人ღ✿★◈✿、宫女ღ✿★◈✿、太监等出宫郊游至“六和塔”观大潮的盛大活动场景ღ✿★◈✿。

　　南宋钱塘江“六和塔”逢年中秋之季大潮盛景ღ✿★◈✿。南宋临安城(今杭州)钱塘江ღ✿★◈✿，在古代ღ✿★◈✿，中华民族除中秋拜月赏月之外ღ✿★◈✿，中秋观潮可谓是一大盛事ღ✿★◈✿。中秋观潮的风俗由来已久ღ✿★◈✿，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述ღ✿★◈✿。汉以后ღ✿★◈✿，中秋观潮之风更为盛行ღ✿★◈✿。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载ღ✿★◈✿。南宋年间的观潮在钱塘江上六和塔一带居多之胜景ღ✿★◈✿，其潮水的由来ღ✿★◈✿，“起始之时ღ✿★◈✿，微见远处如白带一条迤逦而来ღ✿★◈✿，顷刻波涛汹涌ღ✿★◈✿，水势高有数丈ღ✿★◈✿，满江沸腾ღ✿★◈✿，真乃大观也”ღ✿★◈✿。 根据科学家们的研究ღ✿★◈✿，除了在太阳ღ✿★◈✿、月亮ღ✿★◈✿、地球都在一条直线上ღ✿★◈✿，海水受到引力最大涨潮原因外ღ✿★◈✿，还有其独特的原因杭州湾和钱塘江的地形影响ღ✿★◈✿。钱塘江入海口呈喇叭形ღ✿★◈✿，江口大而江身小ღ✿★◈✿。潮起的时候海水从宽达一百公里的江口涌入ღ✿★◈✿，当溯江上到达“六和塔”地带的两岸逐渐收窄ღ✿★◈✿，其涌潮时江潮却以每秒十几米的流速向前推进ღ✿★◈✿。由于两岸逐渐收窄ღ✿★◈✿，湾内江水迅速提高出现涌潮ღ✿★◈✿。而此时钱塘江流出的河水因受潮水阻挡难于外泄ღ✿★◈✿，反而提高了湾内的水位ღ✿★◈✿，加强了潮势ღ✿★◈✿。加上杭州湾海面一带夏秋季节常刮东南风ღ✿★◈✿，风向与潮水方向大体一致这也助长了潮水的声势ღ✿★◈✿。潮头便形如立墙ღ✿★◈✿，势若冲天ღ✿★◈✿，举世闻名的观潮胜景便由此形成ღ✿★◈✿。

　　39)ღ✿★◈✿、南宋战船ღ✿★◈✿、战舰“日行千里”ღ✿★◈✿。在中国古代为作战目的制造或改装的武装船舶ღ✿★◈✿。一般可分为大ღ✿★◈✿、中ღ✿★◈✿、小3种类型ღ✿★◈✿。大型的是主力战船,称为“舰”或“楼船”,有2层ღ✿★◈✿、3层ღ✿★◈✿、4层,甚至4层以上甲板的ღ✿★◈✿。其中车船是中国古人发明创造之一ღ✿★◈✿，车船是一种战舰ღ✿★◈✿，它有两个木轮桨ღ✿★◈✿，每侧一个ღ✿★◈✿，一轮叫一车ღ✿★◈✿，以人力用脚踩踏ღ✿★◈✿，带动轮桨转动ღ✿★◈✿，使船行驶ღ✿★◈✿，前进速度很快ღ✿★◈✿。

　　楼船的船型ღ✿★◈✿，船体很大ღ✿★◈✿，长36丈ღ✿★◈✿，可容战士千余人ღ✿★◈✿。用转轮22到24组ღ✿★◈✿，不过这种大型车船只适用于广阔水面ღ✿★◈✿，并不普遍ღ✿★◈✿。主要使用的还是八ღ✿★◈✿、九车以下的中小型车船ღ✿★◈✿。如大型楼船的甲板上有三层建筑ღ✿★◈✿，每一层的周围都设置半人高的防护墙ღ✿★◈✿。第一层的四周又用木板围成战格ღ✿★◈✿，防护墙与战格上都开有若干箭孔ღ✿★◈✿、矛穴ღ✿★◈✿，既能远攻ღ✿★◈✿，又可近防ღ✿★◈✿。甲板建筑的四周还有较大的空间和信道swag台湾官网ღ✿★◈✿，便于士兵往来ღ✿★◈✿，甚至可以行车ღ✿★◈✿、骑马ღ✿★◈✿。

　　南宋时期轮桨增多ღ✿★◈✿，有4轮ღ✿★◈✿、6轮ღ✿★◈✿、8轮ღ✿★◈✿、20轮ღ✿★◈✿、24轮以至32轮之多ღ✿★◈✿。李纲说ღ✿★◈✿，荆湖南ღ✿★◈✿、北路一带的车船“其大有至三ღ✿★◈✿、四十车者”ღ✿★◈✿，每车有两个轮ღ✿★◈✿，“鼓蹈双轮势似飞”ღ✿★◈✿，“施于大江重湖ღ✿★◈✿，以破长风巨浪ღ✿★◈✿，乃其所宜”ღ✿★◈✿。 南宋后期ღ✿★◈✿，战船各种造型的有1600艘之多ღ✿★◈✿，而居多战船上备有火药桶ღ✿★◈✿，投中敌舟能使全舟尽焚ღ✿★◈✿。战船上也有使用二级火箭“火龙出水”等火器作战ღ✿★◈✿。

　　40)ღ✿★◈✿、南宋战车ღ✿★◈✿，南宋在宋孝宗隆兴元年(公元1163年》的抗金备战中ღ✿★◈✿，魏胜分别创制出抛射火球的炮车几十辆ღ✿★◈✿、 “如意战车”各安几十支大枪的几百辆ღ✿★◈✿，以及安有床子弩的弩车ღ✿★◈✿。该战车的车前安有兽面木牌ღ✿★◈✿，旁侧有毡幕遮挡ღ✿★◈✿，可蔽士兵五十人ღ✿★◈✿，每车用两人推进ღ✿★◈✿。行军时ღ✿★◈✿，上载辎重器甲ღ✿★◈✿，驻营时ღ✿★◈✿，挂搭如城垒ღ✿★◈✿，敌不能近;列阵时ღ✿★◈✿，“如意战车”列在阵前ღ✿★◈✿，弩车作阵门ღ✿★◈✿，可射出如凿的大矢ღ✿★◈✿，一矢能射几人ღ✿★◈✿，炮车在阵中ღ✿★◈✿，抛射火球ღ✿★◈✿、石弹ღ✿★◈✿，可远及两百步;作战时ღ✿★◈✿，三种车上的兵器配合使用ღ✿★◈✿。魏胜创制的炮车ღ✿★◈✿、如意战车和弩车ღ✿★◈✿，因技术先进而战势中获胜ღ✿★◈✿，受到了朝廷的重视ღ✿★◈✿，曾下令各军仿造使用ღ✿★◈✿。

　　41)ღ✿★◈✿、南宋军事装备ღ✿★◈✿，巢车ღ✿★◈✿、壕桥车ღ✿★◈✿、云梯ღ✿★◈✿、弹炮车ღ✿★◈✿、扬尘车ღ✿★◈✿、偾辒车ღ✿★◈✿、床弩ღ✿★◈✿、弓箭ღ✿★◈✿、溜筒(肩扛)ღ✿★◈✿。

　　巢车ღ✿★◈✿，巢车在《武经总要》前集卷十中关于巢车的记载如下ღ✿★◈✿：“巢车其制ღ✿★◈✿，以八轮车当中建髙竿ღ✿★◈✿，竿酋施辘轳ღ✿★◈✿，以绳挽板屋上竿首ღ✿★◈✿。其屋方四尺ღ✿★◈✿、高五尺ღ✿★◈✿，以生牛皮裹之ღ✿★◈✿，以御矢石ღ✿★◈✿。竿之高下以城为准ღ✿★◈✿，使人藏屋中ღ✿★◈✿，下窥城中事ღ✿★◈✿。远望如鸟巢ღ✿★◈✿，故谓之巢车也”ღ✿★◈✿。

　　壕桥车ღ✿★◈✿，壕桥车分别有折叠桥ღ✿★◈✿、濠桥ღ✿★◈✿， 壕桥车由桥面及其下安装四轮ღ✿★◈✿， 使用时由士兵推入城壕ღ✿★◈✿， 将桥面架在城壕之两岸上ღ✿★◈✿，桥的长短视壕之宽度而定ღ✿★◈✿，若城壕较宽ღ✿★◈✿，使用折叠式壕桥ღ✿★◈✿，平时将桥面折放车上ღ✿★◈✿，需要时将其张开使用ღ✿★◈✿。

　　云梯ღ✿★◈✿，宋代的云梯发展到高峰ღ✿★◈✿，梯的底座以生牛皮包裹的车ღ✿★◈✿，推梯的人在里面ღ✿★◈✿，将主梯设计为两段ღ✿★◈✿，以折叠式结构ღ✿★◈✿，中间以转轴连接ღ✿★◈✿，其需要时将梯推靠近高墙ღ✿★◈✿，然后上翻折叠部分即可登越城头ღ✿★◈✿。

　　弹炮车ღ✿★◈✿，在《武经总要》记录一共有十几种样式炮ღ✿★◈✿，其中有七梢炮ღ✿★◈✿、五梢炮ღ✿★◈✿、双梢炮ღ✿★◈✿、单梢炮ღ✿★◈✿、旋风炮ღ✿★◈✿、柱腹炮ღ✿★◈✿、虎蹲炮ღ✿★◈✿、合炮ღ✿★◈✿、车行炮ღ✿★◈✿、行炮车ღ✿★◈✿、卧车炮等ღ✿★◈✿。还有轻便只需两位士兵操作的“手炮”ღ✿★◈✿，毎次射发弹半斤重ღ✿★◈✿，上述列举的各式炮中ღ✿★◈✿，如七梢ღ✿★◈✿、五梢ღ✿★◈✿、双梢ღ✿★◈✿、单梢等ღ✿★◈✿，其结构基本相同ღ✿★◈✿，均是由四根脚柱与方形架上装炮梢ღ✿★◈✿，炮架按轻重彶别划分ღ✿★◈✿，七梢炮最重ღ✿★◈✿，将九十至一百斤重的石弹向前抛掷五十步之远ღ✿★◈✿，该拽索一百二十五根ღ✿★◈✿，需用二位士兵定炮ღ✿★◈✿，二百五十位士兵拽索ღ✿★◈✿。野战轻便操作单梢炮ღ✿★◈✿，四位士兵拽索ღ✿★◈✿，一士兵定炮ღ✿★◈✿，将二斤重的石弹抛掷五十步之远ღ✿★◈✿。上述有十几种样式炮ღ✿★◈✿，不作一一列举ღ✿★◈✿。

　　扬尘车ღ✿★◈✿，在《武经总要》卷十中有记载ღ✿★◈✿，一种专以用来扬播烟尘的扬尘车ღ✿★◈✿。扬尘车约行烟ღ✿★◈✿，置三二十具ღ✿★◈✿，如飞梯ღ✿★◈✿、板屋之类或即以飞梯板厘移用之亦通ღ✿★◈✿。其车与烟同纵ღ✿★◈✿，待烟气盛ღ✿★◈✿，即推车逼城ღ✿★◈✿，扬其尘灰ღ✿★◈✿，使用石灰为佳ღ✿★◈✿。守城士兵不能存立ღ✿★◈✿，必回避ღ✿★◈✿、聚向一边ღ✿★◈✿，则破城士兵即可攻之ღ✿★◈✿。

　　偾辒车ღ✿★◈✿，其车与尖头木驴车在构造上稍有区别ღ✿★◈✿，车身的横截面如同“人字”形木屋ღ✿★◈✿，屋脊用长15尺的大木制成ღ✿★◈✿，两侧顶盖外蒙上生牛皮ღ✿★◈✿，从屋脊向下张开ღ✿★◈✿，架在用巨木制成的大型长方形木框上ღ✿★◈✿，框下安六轮ღ✿★◈✿，身高8尺ღ✿★◈✿。其作用与尖头木驴车相同ღ✿★◈✿。

　　木幔车是在一个大型长方木框的中央ღ✿★◈✿，竖立一根粗长的大圆柱ღ✿★◈✿，柱上安桔槔ღ✿★◈✿，即利用杠杆原理制成的吊杆ღ✿★◈✿，头部张一块用板制成的木屏牌ღ✿★◈✿，外裹生牛皮ღ✿★◈✿，尾部用绳挽系於车框上ღ✿★◈✿。使用时ღ✿★◈✿，士兵推车前进ღ✿★◈✿，并不断用桔槔调整木屏的位置ღ✿★◈✿，抵御守城士兵射来的矢石ღ✿★◈✿，攻城士兵在其遮挡下进行攻城作战ღ✿★◈✿。

　　床弩ღ✿★◈✿，在《武经总要》记载的新形合制弓使用的床弩有八种ღ✿★◈✿，采取依弩的强弱或射程分为两类ღ✿★◈✿。一类是双弓床子弩ღ✿★◈✿，弩床上装有两张弓ღ✿★◈✿，其分别置於粗大的弩臂前端与后部ღ✿★◈✿，发射时ღ✿★◈✿、先采用一条两端带钩的粗大坚实的绳索ღ✿★◈✿，一端钩住弩弦ღ✿★◈✿，另一端钩住绞车的轴ღ✿★◈✿，此时ღ✿★◈✿、需五至七位或十余位士兵合力转动绞车ღ✿★◈✿，将弩弦张开ღ✿★◈✿，由装箭专管的弩手将弩箭安好ღ✿★◈✿，扣在机牙上ღ✿★◈✿，瞄准目标;每当放射时ღ✿★◈✿，由专管的弩手高举重锤猛击板机ღ✿★◈✿，即巨弩箭飞向目标ღ✿★◈✿。此类箭粗大ღ✿★◈✿，箭镞扁凿形ღ✿★◈✿，所以ღ✿★◈✿、称之为“凿子箭”ღ✿★◈✿， 它的射程约一百二十至一百三十五步之远ღ✿★◈✿。

　　二类称之为三弓床子弩ღ✿★◈✿，它比第一类更强大ღ✿★◈✿，射程超出一倍ღ✿★◈✿。神臂弓也是弩一种类ღ✿★◈✿，它的制造方法以桑木为身ღ✿★◈✿，檀为秢ღ✿★◈✿、铁为蹬子枪头ღ✿★◈✿，麻绳扎丝为弦ღ✿★◈✿，铜为马面牙发ღ✿★◈✿。上述床弩的种类繁多和使用方法也稍有不同ღ✿★◈✿，为其不作一一列举ღ✿★◈✿。

　　弓箭ღ✿★◈✿，在北宋时期有关箭一类ღ✿★◈✿，《武经》中有记载的钢箭ღ✿★◈✿、铁骨丽锥箭ღ✿★◈✿、木扑头箭ღ✿★◈✿、三停箭ღ✿★◈✿、飞羽箭等ღ✿★◈✿。南宋时将箭类依然发挥使用ღ✿★◈✿，其均是适合用於单兵ღ✿★◈✿，每当一士兵的力量便可发射ღ✿★◈✿，也便于行军野战ღ✿★◈✿，它在前线战场的队伍中配备量是最大兵器ღ✿★◈✿。

　　溜筒(肩扛)ღ✿★◈✿，溜筒发射时ღ✿★◈✿，射手将已缚火药筒的钉篷火前放置于溜筒上ღ✿★◈✿，点着从发射火药筒口通出的火药线ღ✿★◈✿，其将发射火药引燃ღ✿★◈✿，借助火药的反推力ღ✿★◈✿，使火箭按(溜筒)所对敌船的方向射出ღ✿★◈✿，当钉篷火箭扎刺在敌船的帆篷上时ღ✿★◈✿，发射火药筒中的药线恰好将毒性火药中的药线点着ღ✿★◈✿，毒性火焰随之喷出ღ✿★◈✿，焚烧船上的桅帆篷索ღ✿★◈✿。因火焰有毒致无法补救ღ✿★◈✿，只得任其焚烧毁之swag台湾官网ღ✿★◈✿。

　　42)ღ✿★◈✿、南宋兵器ღ✿★◈✿，此图面上有展现ღ✿★◈✿，在正准备出征的队伍中分别携带大量各种兵器ღ✿★◈✿，如ღ✿★◈✿：“中国古代称之为十八般武艺ღ✿★◈✿，指使用十八般兵器”ღ✿★◈✿。其十八般武器是ღ✿★◈✿：矛ღ✿★◈✿、锤ღ✿★◈✿、弓ღ✿★◈✿、弩ღ✿★◈✿、铳ღ✿★◈✿、鞭ღ✿★◈✿、锏ღ✿★◈✿、剑ღ✿★◈✿、链ღ✿★◈✿、挝ღ✿★◈✿、斧ღ✿★◈✿、钺ღ✿★◈✿、戈ღ✿★◈✿、戟ღ✿★◈✿、牌ღ✿★◈✿、棒ღ✿★◈✿、枪ღ✿★◈✿、扒ღ✿★◈✿。时至宋代ღ✿★◈✿，据《宋史赵赞传》ღ✿★◈✿：「世宗移兵趋濠ღ✿★◈✿，以牛革蒙大盾攻城」ღ✿★◈✿。木盾ღ✿★◈✿：《宋史曹利用传》ღ✿★◈✿：「利用至岭外ღ✿★◈✿，遇贼武仙县ღ✿★◈✿，贼持健标ღ✿★◈✿，蒙采盾ღ✿★◈✿，衣甲坚利ღ✿★◈✿，锋镝不能入ღ✿★◈✿，利用使士持巨斧长刀破盾」ღ✿★◈✿。盾之威力ღ✿★◈✿：《宋史宗越传》ღ✿★◈✿：「家贫无以马ღ✿★◈✿，常刀盾步出ღ✿★◈✿，单身挺战ღ✿★◈✿，众莫能当」ღ✿★◈✿。在《武经总要》记载ღ✿★◈✿。 先说短兵器ღ✿★◈✿。宋代的短兵器形式复杂ღ✿★◈✿，但主要还是刀剑ღ✿★◈✿。刀形状简易ღ✿★◈✿，颇为笨重ღ✿★◈✿。《武经总要》列举“刀八色”ღ✿★◈✿：“刀之小别ღ✿★◈✿，有笔刀军中常用ღ✿★◈✿。其间健斗者ღ✿★◈✿，竞为异制以自表ღ✿★◈✿，故道有太平ღ✿★◈✿、定我ღ✿★◈✿、朝天ღ✿★◈✿、开阵划阵ღ✿★◈✿、偏刀ღ✿★◈✿、车刀ღ✿★◈✿、匕首之名ღ✿★◈✿。掉则有两刃山字之制ღ✿★◈✿，要皆小异ღ✿★◈✿，故不悉录ღ✿★◈✿。”也就是掉刀ღ✿★◈✿、屈刀ღ✿★◈✿、欢耳刀ღ✿★◈✿、掩月刀ღ✿★◈✿、 戟刀ღ✿★◈✿、眉尖刀ღ✿★◈✿、凤嘴刀ღ✿★◈✿、笔刀ღ✿★◈✿。但民间还有朴刀这一常见兵器ღ✿★◈✿。这里大概说说朴刀ღ✿★◈✿。在《武经总要》中是不见朴刀的ღ✿★◈✿。估计是民间武器ღ✿★◈✿，不怎么入大雅之堂ღ✿★◈✿。但在民间ღ✿★◈✿，朴刀的用处非常广ღ✿★◈✿。扑刀是能兵农并用的ღ✿★◈✿， 所以朝廷几次申诉不能私造使用可对它根本不可能完全禁断ღ✿★◈✿。朴刀是短刀头ღ✿★◈✿、长刀把的ღ✿★◈✿，刀身无鞘ღ✿★◈✿，长刀把可以从刀头取下ღ✿★◈✿， 作杆棒用ღ✿★◈✿，安上短把就是用于“刀耕火种”的“畲刀”ღ✿★◈✿，是为农具;如果安上了长把才是“朴刀”ღ✿★◈✿。剑的形式也较为单一ღ✿★◈✿，多为唐式ღ✿★◈✿，而且正式战场上剑的作用已经微乎其微了ღ✿★◈✿。在刀剑之外ღ✿★◈✿，就是所谓的“杂兵”如蒺藜(又名骨朵ღ✿★◈✿，蒜头)ღ✿★◈✿，铁鞭ღ✿★◈✿，铁锏ღ✿★◈✿，斧头ღ✿★◈✿，烈钻ღ✿★◈✿，火钩等等ღ✿★◈✿。其中在铁蒺藜骨朵就是一根棒的顶部装一个圆球形的锤头ღ✿★◈✿，锤头呈多瓣球状的叫“蒜头”;制成带刺的蒺藜形状的叫“蒺藜”ღ✿★◈✿。铁蒺藜骨朵是羌戎兵器ღ✿★◈✿，汉朝时开始用于中原军队ღ✿★◈✿。铁鞭ღ✿★◈✿，铁锏和斧头皆是唐代遗制ღ✿★◈✿，许多演义书籍也有些记载ღ✿★◈✿。另外ღ✿★◈✿，烈钻总长一尺五寸ღ✿★◈✿，宽八寸ღ✿★◈✿，柄长三尺ღ✿★◈✿，有拐ღ✿★◈✿。火钩和钩镰枪类似ღ✿★◈✿，只是将枪头换做双钩刀ღ✿★◈✿。上述在十八般兵器中使用各有发挥之长ღ✿★◈✿，不尽一一阐述ღ✿★◈✿。

　　43)ღ✿★◈✿、南宋的皇家轿ღ✿★◈✿、马车ღ✿★◈✿，官轿ღ✿★◈✿、马车ღ✿★◈✿，普通百姓娶亲轿子ღ✿★◈✿、马车ღ✿★◈✿。宋代皇亲国戚出行时坐轿或乘马车ღ✿★◈✿，达官贵人和百姓人们出行的交通工具也类似ღ✿★◈✿，但在等级上有严格的区分ღ✿★◈✿。百姓人们出行ღ✿★◈✿，也有乘牛车或驴车ღ✿★◈✿，出门乘轿也很普遍ღ✿★◈✿。

　　古代的轿子ღ✿★◈✿，大致有两种形制或类型ღ✿★◈✿，一种是不上帷子的凉轿ღ✿★◈✿，也叫亮轿或显轿ღ✿★◈✿，另一种是上帷子的暖轿ღ✿★◈✿，又称暗轿ღ✿★◈✿。南宋时期ღ✿★◈✿，轿子的使用进一步推广ღ✿★◈✿。《宋史舆服志》中记载ღ✿★◈✿：“中兴东征西伐ღ✿★◈✿，以道路阻险ღ✿★◈✿，诏许百官乘轿”ღ✿★◈✿。在不同的等级或官品ღ✿★◈✿，其轿子的形制类型ღ✿★◈✿、帷子的用料颜色等方面都有严格的区分ღ✿★◈✿。如至明清时期的一般官吏ღ✿★◈✿，得用蓝呢或绿呢作轿帷ღ✿★◈✿，所以有“蓝呢官轿”ღ✿★◈✿、“绿呢官轿”之称ღ✿★◈✿。另外ღ✿★◈✿，轿子按其用途的不同ღ✿★◈✿，也有种种不同的名字ღ✿★◈✿：皇室王公所用的ღ✿★◈✿，称为舆轿;达官贵人所乘的ღ✿★◈✿，叫作官轿;人们娶亲所用的那种装饰华丽的轿子ღ✿★◈✿，则称为花轿ღ✿★◈✿。抬轿子的人数也不同ღ✿★◈✿，一般二至八人ღ✿★◈✿，民间的普通百姓出行时抬轿为二人ღ✿★◈✿，官员所乘的轿子ღ✿★◈✿，有四人抬和八人抬之分ღ✿★◈✿。在清朝规定中记载ღ✿★◈✿，凡是三品以上的京官ღ✿★◈✿，在京城乘“四人抬”ღ✿★◈✿，出京城乘“八人抬”;外省督抚乘“八人抬”ღ✿★◈✿，督抚部属乘“四人抬”;三品以上的钦差大臣ღ✿★◈✿，乘“八人抬”等ღ✿★◈✿。至于皇亲国戚出行所乘的轿子ღ✿★◈✿，则有多到10多人乃至30多人抬的ღ✿★◈✿。此外ღ✿★◈✿，轿还有一些其他方面的规定ღ✿★◈✿，处处显示着封建社会里森严的等级区分ღ✿★◈✿。如皇帝ღ✿★◈✿、皇后或皇亲国戚和达官贵人出行时乘坐马车的等级也都有严格制度ღ✿★◈✿。

　　44)ღ✿★◈✿、南宋将领的铁甲和战马的马具装ღ✿★◈✿。南宋初年ღ✿★◈✿，马上重骑兵ღ✿★◈✿，全装共四十五斤至五十斤止ღ✿★◈✿，每副用甲叶一千八百二十五片ღ✿★◈✿。在盔甲的制造技术方面利用了冷锻技术ღ✿★◈✿，使得铠甲经久耐用ღ✿★◈✿，更为坚固ღ✿★◈✿。《宋史》卷一九七《兵志十一》载ღ✿★◈✿，一领铁甲的重量是45至50斤(约26.8629.84公斤)ღ✿★◈✿。一匹战马驮载的人甲和马具装的合重量至少有6080公斤ღ✿★◈✿，最重者可达130公斤ღ✿★◈✿。如马具大全装ღ✿★◈✿：马头的面帘ღ✿★◈✿，颈部的鸡项ღ✿★◈✿，马身上的甲身ღ✿★◈✿，胸前的荡胸ღ✿★◈✿，马屁股的搭后连成一片ღ✿★◈✿，密不透风ღ✿★◈✿，一点都不比西方重甲骑兵逊色ღ✿★◈✿。小全装ღ✿★◈✿：包括甲身ღ✿★◈✿，搭尾ღ✿★◈✿、了项ღ✿★◈✿，鸡项ღ✿★◈✿、面子ღ✿★◈✿、秋?(左铁右或)六个部分ღ✿★◈✿。重铠增加了战马的负担ღ✿★◈✿，使其难以持久战斗ღ✿★◈✿，只有高大健壮而又稳重的马匹才能充当甲骑具装的坐骑ღ✿★◈✿，即使是这样的高头大马也只能以小跑ღ✿★◈✿、慢跑冲锋ღ✿★◈✿。

　　45)ღ✿★◈✿、南宋去除坊市旧规ღ✿★◈✿，发展城市经济ღ✿★◈✿，也是南宋临安城最具特色的市井基础文化发展ღ✿★◈✿。临安城彻底去除坊市分割旧制ღ✿★◈✿，呈现店铺通布ღ✿★◈✿、大街小巷日夜营业繁荣景象ღ✿★◈✿。南宋为重视城市公共建设及保持良好生态ღ✿★◈✿，除“加固钱塘江堤闸ღ✿★◈✿，防止潮患;整治与保证城内河道ღ✿★◈✿、陆路畅通”之外ღ✿★◈✿，还需疏浚西湖ღ✿★◈✿，美化景观ღ✿★◈✿。据《武林旧事》记载ღ✿★◈✿，仅南山路从丰乐楼南开始ღ✿★◈✿，经暗门ღ✿★◈✿、钱湖门外ღ✿★◈✿，至赤山烟霞石屋止ღ✿★◈✿，享有游览景观169处ღ✿★◈✿。而且ღ✿★◈✿、南宋发展钱塘江海运;北贯京杭古运河水域通道的盐桥河(今中河)ღ✿★◈✿，流通昌盛而往来各地的游船ღ✿★◈✿、商船ღ✿★◈✿、码头ღ✿★◈✿、货栈ღ✿★◈✿。其发辉钱塘江和北有古运河之优势ღ✿★◈✿，拓展江河水运文化而保交通便利ღ✿★◈✿。

　　46)ღ✿★◈✿、南宋农民耕地的犁ღ✿★◈✿、锄ღ✿★◈✿、铲等各式农耕工具ღ✿★◈✿。犁ღ✿★◈✿：犁是耕地的农具ღ✿★◈✿：犁杖ღ✿★◈✿，犁铧ღ✿★◈✿，犁头ღ✿★◈✿，木犁ღ✿★◈✿。 用犁耕地ღ✿★◈✿：犁地ღ✿★◈✿，所称之为犁ღ✿★◈✿。锄: 锄是刨地及除草的工具ღ✿★◈✿：锄头ღ✿★◈✿，铁锄ღ✿★◈✿。 刨土及除草ღ✿★◈✿：锄草ღ✿★◈✿，锄耘ღ✿★◈✿，锄地ღ✿★◈✿。铲ღ✿★◈✿：铲是务农的工具ღ✿★◈✿：铲地ღ✿★◈✿，铲草ღ✿★◈✿。 除草及揭土ღ✿★◈✿：铲头ღ✿★◈✿，木棒ღ✿★◈✿。亦称之为铁铲ღ✿★◈✿。

　　南宋曾之谨撰《农器谱》三卷ღ✿★◈✿、续二卷ღ✿★◈✿，记述耒耜ღ✿★◈✿、耨博ღ✿★◈✿、车戽ღ✿★◈✿、蓑笠ღ✿★◈✿、轾刈ღ✿★◈✿、築篑ღ✿★◈✿、杵臼ღ✿★◈✿、斗斛ღ✿★◈✿、釜甑ღ✿★◈✿、仓庾等十项农具和有关器物ღ✿★◈✿。

　　47)ღ✿★◈✿、南宋水车和农用灌溉水车ღ✿★◈✿。中国历史上为农田灌溉ღ✿★◈✿，以木制的汲水装置龙骨水车ღ✿★◈✿。南宋陆游《春晚即景》ღ✿★◈✿：“龙骨车鸣水入塘ღ✿★◈✿，雨来犹可望丰穰”ღ✿★◈✿。这种水车主要由木链ღ✿★◈✿、水ღ✿★◈✿、刮板等组成ღ✿★◈✿，节节木链似根根龙骨ღ✿★◈✿，因此得名龙骨水车ღ✿★◈✿。龙骨水车是立式ღ✿★◈✿，水车的传动装置有平轮和立轮两种以转换动力方向ღ✿★◈✿，其基本为脚车ღ✿★◈✿、脚踩的翻车ღ✿★◈✿。还有一种称为水车ღ✿★◈✿：至于高地或是离灌溉渠道及水源较远之地ღ✿★◈✿，显然是无法顾及ღ✿★◈✿，发明一种能引水灌溉的农具─水车ღ✿★◈✿。该水车制造是按需要和凭借现场条件确定水车轮的大小ღ✿★◈✿。 南宋张孝祥〈题能仁院壁诗〉中大赞其曰ღ✿★◈✿：“转此大法轮ღ✿★◈✿，救汝旱岁苦ღ✿★◈✿。”可见此水车对农事帮助之大ღ✿★◈✿。

　　48)ღ✿★◈✿、南宋临安城的城池毁於元朝ღ✿★◈✿，南宋王朝被更替之后ღ✿★◈✿，南宋皇宫先遭火焚ღ✿★◈✿，后被改为佛寺ღ✿★◈✿。元朝为示一统天下ღ✿★◈✿，禁止修筑城墙ღ✿★◈✿，於是ღ✿★◈✿，临安城墙与城门被逐渐夷为平地ღ✿★◈✿。至元末ღ✿★◈✿，张士诚割据两浙ღ✿★◈✿，以杭州为据点ღ✿★◈✿，改筑杭城ღ✿★◈✿，将原南宋皇宫所在地的旧址截於城外ღ✿★◈✿，即废掉四座旱城门ღ✿★◈✿，新建起现在的凤山门ღ✿★◈✿。然后ღ✿★◈✿，并更换城门一些名字ღ✿★◈✿，从而奠定明清杭州城的基本格局ღ✿★◈✿。辛亥革命后ღ✿★◈✿，杭州的城门相继被拆除ღ✿★◈✿，独留凤山水门ღ✿★◈✿。

　　回顾中国历史swag台湾官网ღ✿★◈✿，试问ღ✿★◈✿：在神圣中华民族的土地上ღ✿★◈✿，将会不或何时走出王朝不被更替的历史怪圈;在中国每当一代王朝更替会给民族的发展和百姓生活带来灭顶之灾ღ✿★◈✿。从而每在乱世之中ღ✿★◈✿，如分别造成的失亲之痛ღ✿★◈✿，科技主体瓦解ღ✿★◈✿，物资流失ღ✿★◈✿，基础